易-说卦荀爽九家集解乾“为木果”之下,更有四,曰:为龙,为车,为衣,为言。坤后有八,曰:为牝,为迷,为方,为囊,为裳,为黄,为帛,为浆。震后有三,曰:为王,为鹄,为鼓。巽后有二,曰:为杨,为鹳。坎后有八,曰:为宫,为律,为可,为栋,为丛棘,为狐,为蒺藜,为桎梏。离后有一,曰:为牝车。艮后有三,曰:为鼻,为虎,为狐。兑后有二,曰:为常,为辅颊。注云“常,西方神也。”陆德明以其与王弼本不同,故载于释文。按:震为龙与乾同,故虞翻、干宝本作“駹”
译文
在易-说卦荀爽的九家集解乾“为木果”之下,又有四种性质,即:为龙,为车,为衣,为言。坤卦后有八种,即:为牝,为迷,为方,为囊,为裳,为黄,为帛,为浆。震卦后有三种,即::为王,为鹄,为鼓。巽卦后有二种,即:为杨,为鹳。坎卦后有八种,即:为宫,为律,为可,为栋,为丛棘,为狐,为蒺藜,为桎梏。离卦后有一种,即:为牝车。艮卦后有三种、即:为鼻,为虎,为狐。兑卦后有二种,即:为常,为辅颊。注释说:“常,为西方神。”陆德明因为苟爽的说法与王弼本不同,因而将它记录在经典释文一书中.按:震为龙与乾为龙相同,所以,虞翻、干宝本作“駹”
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