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还好“及时雨”林翁走过来，给他递来一份小抄。
打开一看，是林翁从前用过的教案，早前教过已经出宫的皇子们，现在用来教三位小皇子刚好合适。
韩皎感激涕零。
林翁满面红光，他这个月来一直在为韩皎成为抚民英雄而感到骄傲，只是没有说出口，只拍了拍少年人肩膀，示意他赶紧去上书房。
韩皎的皇家讲师生涯，就这么开始了。
头一天的课堂气氛很不严肃，还没开始上课，八皇子就约他下课去踢球，韩皎也没好计较。
规规矩矩照着教案讲完一堂课，随后让皇子们自由讨论和提问。
韩皎走到大bos身边，问他五篇策论写好了多少。
倒不是他催臭弟弟上进，而是怕皇帝随时抽查。
谢夺把自己昨晚刚糊弄好的一篇策论，递给棉花先生过目。
韩皎搬来椅子，坐回大bos身边熟悉的位置，仔仔细细策论——他必须仔细不然看不懂谢夺的鬼画符字迹。
看完这篇策论，韩皎气得差点给他撕了。
“恕臣直言，这一段论点，殿下为什么每篇策论都要用？”韩皎的手指仿佛警用电棍，恶狠狠地指着臭弟弟凑字数常用的那段文字，鼓起勇气拿出老师的威严，发出质疑：“臣都快背上了，您父皇能看不出来吗？”
谢夺脸不红心不跳地解释：“这段用来承上启下，你读一读，很顺。”
韩皎：“……”
顺你妹啊！你故意把话题往这方向引，能不顺吗！
大bos这一段常用凑字数内容，大致意思是说：想要国家安泰，就要百姓安泰，想要百姓安泰，就要惩奸除恶，想要惩奸除恶，就得令行禁止，想要令行禁止就得政令畅通……然后绕一个大圈子，从基层知县，一路说到各省布政使按察使的各项行政事务管理准则，最后写一段抒情感叹，鼓励官员们勤政爱民、戮力同心，刚好凑够一千字。
实际上，谢夺就是把“国家公务员工作守则”完整转述了一遍。
策论约定俗成的字数要求是两千以上，谢夺的这段“万用工作指导守则”直接占了一半！
用一次也就算了，他每次写策论都要用。
这要搁在学校里，都够大bos在国旗下朗读检讨书了，偷懒手段极其恶劣！
跟看见学渣期末考试答卷的班主任一样，韩皎此刻血压直线升高，拳头渐渐捏紧。
可是又有什么办法呢？打也打不过，训又不敢训，韩先生被迫和蔼可亲，开始耐心给大bos讲解一些简单实用的策论技巧。
然而大bos不领情，特意指出韩皎所引用的典故中被忽视的条件，以论证其引发的结果，是由多种因素共同决定，并不能用来论证策论的论点。
一番争论过后，韩皎渐渐发现了问题所在——
谢夺不喜欢生搬硬套地利用历史典故，去证实某一句先贤思想的正确性。
谢夺认为具体问题必须具体应对，要充分观察事件全局中的每一个不确定因素，梳理之后给出详尽解决方案，而不是反过来，提取某个事件中片面的条件和结果，来论证某个论断的正确性。
实际上造成事件结果的因素很复杂，把整件事归结成一种单一的经验结论，会造成应对新问题时思路狭隘、纸上谈兵等低级错误。
韩皎其实能理解谢夺这种完美主义的行事作风，但是皇家学院里的策论就是这种固定套路：引经据典，论证某个先贤思想的正确性。
这就好像做理解题，文章作者本人怎么想，并不重要，重要的是考试标准的答题思路。
讨论持续了近两个时辰，八皇子和十皇子都已经下课踢球去了，只剩下韩皎还在独自面对问题学生九皇子。
其实不能简单的把谢夺归类为学渣，因为韩皎发现，谢夺很擅长处理实际问题。
比如，韩皎试着谈起某些文牍房里保存的危机事件记录，谢夺只需简单询问一些必要信息后，就能果断给出详尽可行的解决方案。
思路出奇制胜，直指要害。
怪不得皇帝批折子的时候喜欢拉上谢夺帮忙，这小子的办事效率简直不可思议。
可这种整体化的缜密判断力，导致谢夺不适应策论的模式套路。
他其实不是写不出严谨的策论，而是因为对细节的严谨，没法随意引经据典高谈阔论，去论证某个先贤的哲学思想，很多时候，他甚至认为先贤的论点本身都不够严谨，经不起推敲。
写策论这件事在谢夺看来，费劲且毫无意义，所以他总是回避。
还好“及时雨”林翁走过来，给他递来一份小抄。
打开一看，是林翁从前用过的教案，早前教过已经出宫的皇子们，现在用来教三位小皇子刚好合适。
韩皎感激涕零。
林翁满面红光，他这个月来一直在为韩皎成为抚民英雄而感到骄傲，只是没有说出口，只拍了拍少年人肩膀，示意他赶紧去上书房。
韩皎的皇家讲师生涯，就这么开始了。
头一天的课堂气氛很不严肃，还没开始上课，八皇子就约他下课去踢球，韩皎也没好计较。
规规矩矩照着教案讲完一堂课，随后让皇子们自由讨论和提问。
韩皎走到大bos身边，问他五篇策论写好了多少。
倒不是他催臭弟弟上进，而是怕皇帝随时抽查。
谢夺把自己昨晚刚糊弄好的一篇策论，递给棉花先生过目。
韩皎搬来椅子，坐回大bos身边熟悉的位置，仔仔细细策论——他必须仔细不然看不懂谢夺的鬼画符字迹。
看完这篇策论，韩皎气得差点给他撕了。
“恕臣直言，这一段论点，殿下为什么每篇策论都要用？”韩皎的手指仿佛警用电棍，恶狠狠地指着臭弟弟凑字数常用的那段文字，鼓起勇气拿出老师的威严，发出质疑：“臣都快背上了，您父皇能看不出来吗？”
谢夺脸不红心不跳地解释：“这段用来承上启下，你读一读，很顺。”
韩皎：“……”
顺你妹啊！你故意把话题往这方向引，能不顺吗！
大bos这一段常用凑字数内容，大致意思是说：想要国家安泰，就要百姓安泰，想要百姓安泰，就要惩奸除恶，想要惩奸除恶，就得令行禁止，想要令行禁止就得政令畅通……然后绕一个大圈子，从基层知县，一路说到各省布政使按察使的各项行政事务管理准则，最后写一段抒情感叹，鼓励官员们勤政爱民、戮力同心，刚好凑够一千字。
实际上，谢夺就是把“国家公务员工作守则”完整转述了一遍。
策论约定俗成的字数要求是两千以上，谢夺的这段“万用工作指导守则”直接占了一半！
用一次也就算了，他每次写策论都要用。
这要搁在学校里，都够大bos在国旗下朗读检讨书了，偷懒手段极其恶劣！
跟看见学渣期末考试答卷的班主任一样，韩皎此刻血压直线升高，拳头渐渐捏紧。
可是又有什么办法呢？打也打不过，训又不敢训，韩先生被迫和蔼可亲，开始耐心给大bos讲解一些简单实用的策论技巧。
然而大bos不领情，特意指出韩皎所引用的典故中被忽视的条件，以论证其引发的结果，是由多种因素共同决定，并不能用来论证策论的论点。
一番争论过后，韩皎渐渐发现了问题所在——
谢夺不喜欢生搬硬套地利用历史典故，去证实某一句先贤思想的正确性。
谢夺认为具体问题必须具体应对，要充分观察事件全局中的每一个不确定因素，梳理之后给出详尽解决方案，而不是反过来，提取某个事件中片面的条件和结果，来论证某个论断的正确性。
实际上造成事件结果的因素很复杂，把整件事归结成一种单一的经验结论，会造成应对新问题时思路狭隘、纸上谈兵等低级错误。
韩皎其实能理解谢夺这种完美主义的行事作风，但是皇家学院里的策论就是这种固定套路：引经据典，论证某个先贤思想的正确性。
这就好像做理解题，文章作者本人怎么想，并不重要，重要的是考试标准的答题思路。
讨论持续了近两个时辰，八皇子和十皇子都已经下课踢球去了，只剩下韩皎还在独自面对问题学生九皇子。
其实不能简单的把谢夺归类为学渣，因为韩皎发现，谢夺很擅长处理实际问题。
比如，韩皎试着谈起某些文牍房里保存的危机事件记录，谢夺只需简单询问一些必要信息后，就能果断给出详尽可行的解决方案。
思路出奇制胜，直指要害。
怪不得皇帝批折子的时候喜欢拉上谢夺帮忙，这小子的办事效率简直不可思议。
可这种整体化的缜密判断力，导致谢夺不适应策论的模式套路。
他其实不是写不出严谨的策论，而是因为对细节的严谨，没法随意引经据典高谈阔论，去论证某个先贤的哲学思想，很多时候，他甚至认为先贤的论点本身都不够严谨，经不起推敲。
写策论这件事在谢夺看来，费劲且毫无意义，所以他总是回避。