88.第 88 章 (1/2)
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低头沉思了片刻,镇元子想到,素色云界旗在这树上待了多少年岁,却始终未被炼化, 看来这曼兑树也是知道自己与这灵宝无缘,现在哭得这么狠,大约是见红云性子软, 在哭穷, 想讨点便宜。
想通关键, 镇元子已有点想法, 这曼兑树吸收了带着自己灵力的戊土之精, 与他也算是有缘。
于是镇元子掏出山海经,从中取出几道辰土之气和癸水之气。
山海经中的水土是以镇元子灵力催发而来, 只要灵力足够, 里面的水土就是无限的。且这水土最大的作用便是浇灌灵根,尽管最适合山海经的灵根是人参果树,但对其它比人参果树品级低的灵根, 也是很有效的。
把水土之气揉和成一团,镇元子将自己一些修行心得刻入水土之气, 随后便运气一推, 打向曼兑树。
自镇元子手中出现那团水土之气, 曼兑树就停止了哭泣, 如今枝叶不再颤抖,怡然一展。待收容了水土之气后,曼兑树更是大喜,枝条下垂向镇元子点了点,谢道,“小女木曼,多谢上仙成全。”
之后木曼总算有了说话的心思,与红云交谈起来。
从木曼口中,两人了解了其身世。
原来她不是这圣木山土生土长的灵根,而算是异乡迁入户,祖籍乃是昆仑山以北。
曼兑树这种灵根结出的果实,吃后令人明智,是很实用的灵果。具体表现在,能助洪荒野兽开启灵智,就算已经有了灵智,吃了之后也能增长智慧,修炼更方便。
于是这一族群就倒了血霉,曼兑果实虽有效,可本身灵根品级不高不低,修炼速度不快。在昆仑山过得那叫一个水深火热,一群洪荒异兽,修行大能围着,逼着曼兑树们生果子,不生那就嘿嘿嘿。纵然自己吃了没啥用,留给自己子孙后代开智也好。
曼兑树一结完果实,就会被一哄而上的洪荒生灵抢光吃光,没顺便把树啃掉已是仁慈了。如此下来,曼兑树结果所消耗的修为就打了水漂。
而数千年前,木曼的母亲曼兑,洪荒第一棵曼兑树,她受不了了,拼了一口气将修为冲上真仙,险险化为先天道体,然后逃出了昆仑山。
西方在洪荒中相对贫瘠了点,平时大能们来的少,于是曼兑逃到了西方。逃亡中受了点伤,加上之前突破时的暗伤,一路跌跌撞撞,逃到圣木山时。已是灯尽油枯,生机已绝。
从其他小妖口中,曼兑得知此山名为圣木山的时候,更是忍不住哗然泪下,黯然神伤间不再求生,将毕生修为留给了自己结的最后一颗果子,也就是木曼身上。之后便香消玉殒,留下木曼独自在圣木山扎根修炼。
而后木曼在圣木山机缘巧合捡到了素色云界旗,发现此宝能挡住其他修行者神识,便利用素色云界旗遮掩了圣木山。
如此她才平安修炼了数千年。素色云界旗与木曼属性不是很合,命里无时莫强求,木曼也就没有强行炼化,只是将旗子挂在树身,通过接触以灵力催动。
这也是木曼为何在素色云界旗被拿走后哭得那么凶。没有云雾遮挡,木曼就有可能被大能发现,被人抢了去然后被逼着生果子……
而镇元子以水土之气浇灌木曼后,其中的修炼心得,够木曼跨向真仙,化作先天道体了。如此木曼便有了自保之力,逃跑也方便。
听完木曼的遭遇,红云同情心泛滥,手掌贴在树身,摸着木曼叹息不已,还问,“不如我将素色云界旗留给你?……”
虽无眼睛,木曼的神识却好似瞄了镇元子几眼,坚定的拒绝道,“小女子何德何能,既是前辈的机缘,我怎可强占!我观前辈仙姿卓越,这灵宝合该是前辈的!上仙收好,炼化了便是!”
镇元子:“…………”
他将红云拉离木曼,还好木曼还只是棵树,要是木曼化形了,红云再摸下去,都可以算在骚扰人家大姑娘了。
想了想,镇元子觉得木曼心性不错,与自己有些缘分,灵根不是顶尖级别,却也不差了,便问道:“你我也算有缘,不如我收你为徒?”
乍听到收徒两字,木曼也同红云先前一般疑惑,便问了出口,“敢问两位前辈,师徒是何物?”
听到木曼提问,红云十分高兴,不等镇元子开口,便兴冲冲的向木曼解释,用的还是镇元子先前讲述过的概念。
木曼不傻,听完红云解释之后,意识到这是个获镇元子庇佑的好时机,一口答应下来,树身微躬,树枝贴地,对镇元子拜道:“师尊在上,受木曼一拜。”
“好!此后你便是我万寿山首徒!化形后可随我在万寿山修炼。”镇元子笑着应道。
镇元子语毕,言出法随,天地间第一对师徒诞生了。
圣木山上空忽而仙音渺渺,瑞光突显。天道有感,降下一道功德金光,其中八成流向镇元子,两成流向木曼。
冥冥中,洪荒生灵若有所悟,得知天地间还有拜师求道一说。而师徒关系受天道保障,在洪荒中可与父母关系相比,甚至对于一些无父无母的生灵来说,师徒关系更是牢靠。
一时间,洪荒上掀起一股拜师收徒的热潮,有点梦想的就不想去做个道童坐骑,改去找大腿拜师了。
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低头沉思了片刻,镇元子想到,素色云界旗在这树上待了多少年岁,却始终未被炼化, 看来这曼兑树也是知道自己与这灵宝无缘,现在哭得这么狠,大约是见红云性子软, 在哭穷, 想讨点便宜。
想通关键, 镇元子已有点想法, 这曼兑树吸收了带着自己灵力的戊土之精, 与他也算是有缘。
于是镇元子掏出山海经,从中取出几道辰土之气和癸水之气。
山海经中的水土是以镇元子灵力催发而来, 只要灵力足够, 里面的水土就是无限的。且这水土最大的作用便是浇灌灵根,尽管最适合山海经的灵根是人参果树,但对其它比人参果树品级低的灵根, 也是很有效的。
把水土之气揉和成一团,镇元子将自己一些修行心得刻入水土之气, 随后便运气一推, 打向曼兑树。
自镇元子手中出现那团水土之气, 曼兑树就停止了哭泣, 如今枝叶不再颤抖,怡然一展。待收容了水土之气后,曼兑树更是大喜,枝条下垂向镇元子点了点,谢道,“小女木曼,多谢上仙成全。”
之后木曼总算有了说话的心思,与红云交谈起来。
从木曼口中,两人了解了其身世。
原来她不是这圣木山土生土长的灵根,而算是异乡迁入户,祖籍乃是昆仑山以北。
曼兑树这种灵根结出的果实,吃后令人明智,是很实用的灵果。具体表现在,能助洪荒野兽开启灵智,就算已经有了灵智,吃了之后也能增长智慧,修炼更方便。
于是这一族群就倒了血霉,曼兑果实虽有效,可本身灵根品级不高不低,修炼速度不快。在昆仑山过得那叫一个水深火热,一群洪荒异兽,修行大能围着,逼着曼兑树们生果子,不生那就嘿嘿嘿。纵然自己吃了没啥用,留给自己子孙后代开智也好。
曼兑树一结完果实,就会被一哄而上的洪荒生灵抢光吃光,没顺便把树啃掉已是仁慈了。如此下来,曼兑树结果所消耗的修为就打了水漂。
而数千年前,木曼的母亲曼兑,洪荒第一棵曼兑树,她受不了了,拼了一口气将修为冲上真仙,险险化为先天道体,然后逃出了昆仑山。
西方在洪荒中相对贫瘠了点,平时大能们来的少,于是曼兑逃到了西方。逃亡中受了点伤,加上之前突破时的暗伤,一路跌跌撞撞,逃到圣木山时。已是灯尽油枯,生机已绝。
从其他小妖口中,曼兑得知此山名为圣木山的时候,更是忍不住哗然泪下,黯然神伤间不再求生,将毕生修为留给了自己结的最后一颗果子,也就是木曼身上。之后便香消玉殒,留下木曼独自在圣木山扎根修炼。
而后木曼在圣木山机缘巧合捡到了素色云界旗,发现此宝能挡住其他修行者神识,便利用素色云界旗遮掩了圣木山。
如此她才平安修炼了数千年。素色云界旗与木曼属性不是很合,命里无时莫强求,木曼也就没有强行炼化,只是将旗子挂在树身,通过接触以灵力催动。
这也是木曼为何在素色云界旗被拿走后哭得那么凶。没有云雾遮挡,木曼就有可能被大能发现,被人抢了去然后被逼着生果子……
而镇元子以水土之气浇灌木曼后,其中的修炼心得,够木曼跨向真仙,化作先天道体了。如此木曼便有了自保之力,逃跑也方便。
听完木曼的遭遇,红云同情心泛滥,手掌贴在树身,摸着木曼叹息不已,还问,“不如我将素色云界旗留给你?……”
虽无眼睛,木曼的神识却好似瞄了镇元子几眼,坚定的拒绝道,“小女子何德何能,既是前辈的机缘,我怎可强占!我观前辈仙姿卓越,这灵宝合该是前辈的!上仙收好,炼化了便是!”
镇元子:“…………”
他将红云拉离木曼,还好木曼还只是棵树,要是木曼化形了,红云再摸下去,都可以算在骚扰人家大姑娘了。
想了想,镇元子觉得木曼心性不错,与自己有些缘分,灵根不是顶尖级别,却也不差了,便问道:“你我也算有缘,不如我收你为徒?”
乍听到收徒两字,木曼也同红云先前一般疑惑,便问了出口,“敢问两位前辈,师徒是何物?”
听到木曼提问,红云十分高兴,不等镇元子开口,便兴冲冲的向木曼解释,用的还是镇元子先前讲述过的概念。
木曼不傻,听完红云解释之后,意识到这是个获镇元子庇佑的好时机,一口答应下来,树身微躬,树枝贴地,对镇元子拜道:“师尊在上,受木曼一拜。”
“好!此后你便是我万寿山首徒!化形后可随我在万寿山修炼。”镇元子笑着应道。
镇元子语毕,言出法随,天地间第一对师徒诞生了。
圣木山上空忽而仙音渺渺,瑞光突显。天道有感,降下一道功德金光,其中八成流向镇元子,两成流向木曼。
冥冥中,洪荒生灵若有所悟,得知天地间还有拜师求道一说。而师徒关系受天道保障,在洪荒中可与父母关系相比,甚至对于一些无父无母的生灵来说,师徒关系更是牢靠。
一时间,洪荒上掀起一股拜师收徒的热潮,有点梦想的就不想去做个道童坐骑,改去找大腿拜师了。
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