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nbsp; “啊哈，这……”
“大军路程，耽搁不得……囊中另一事物，便留给将军路上消遣便是……”李儒下马，恭立在一侧，深深作揖，“恭送征西将军……”
一旁的黄成也同样下马，半跪在地。
斐潜连忙下马，搀扶起二人，便无他言，就此分别。
这一次回汉中，斐潜绕道祁山，走陇右回关中。一方面是傥骆道实在是太难爬了，斐潜实在是不想再爬第二次，而褒斜道也在修缮当中，没有完全修好，子午道也是一样，而且还要携带一些物资回关中，因此相比较而言，走陇右线虽然比较长，但是平坦方便许多，斐潜又不赶时间，自然是选择走好走的路线。
再加上祁山么，多少也算是一个风景名胜，难得有机会到了这里，多少也要去看看，不是么？
或许是爬了一遍傥骆道，斐潜现在觉得当下的道路简直就是平坦的不得了，再加上徐晃统领兵卒，也不用斐潜多过于费心，因此便琢磨起李儒给的锦囊来。
第一块木牌么，李儒的意思总结起来，就是一个字“民”。
但是说起来好像简单，但是实际上并不简单。
就像是斐潜给李儒留下了汉中这个课题一样，李儒也同样给斐潜留下了关中这个课题……
李儒到现在还只是称呼自己为将军……
彼此都还在考察期呢……
斐潜不由得自嘲的笑笑。
李儒如此，斐潜也不是一样么？
为何将李儒至于汉中，一方面确实是李儒也合适，另外一方面无非就是调离李儒，可以让斐潜有一些时间收整和掌握李儒带来的那些人马。
只不过斐潜真没想到，这个木牌，兜兜转转竟然又回到了自己的手中。
斐潜摩挲着木牌，心中不由得有些感怀。
李儒的建议确实很不错。
先抓民，也就是这一块木牌原本的作用，定民心，安流民，促生产，稳关中。现在的局面和当初迁都的时候有些相似，都是流民遍野，只不过当时是河洛的流民居多，而现在是关中的流民居多而已，因此，当时李儒没有处理好的问题，现在交还到了斐潜的手上。
从汉中运输到关中的粮草，毕竟不是长久之策，粮食全部依靠进口，这样的局面不管是汉代还是后世，都是极其不稳定的，所以，关中区域尽快的恢复自产自足，便是当下最重要的事情。
不过……
李儒将这个木牌交还回来，是不是其中代表了一些什么意思呢？
斐潜坐在马背上摇摇晃晃，一时间没想出一个所以然出来，索性便不再想了，将木牌放回锦囊当中，又摸出锦囊当中的另外一块牌子来。
这一块牌子有些沉，大部分应该是铜的，但也有掺杂了一些其他什么金属，导致整块的木牌有些不仅分量沉，而且还没有什么铜锈，在牌子的正中间，只有一个简简单单的小篆——“秦”。
除此之外，便什么特殊的都没有。
“秦？”
斐潜喃喃的重复了一声，有些摸不着头脑。
看见这个“秦”字，自然是第一时间想到秦朝，这是一个带有魔力的字眼，这是一个神奇的朝代，总是能不经意之间就勾起华夏人最强烈的感情，缅怀、愤怒、赞叹、敬畏会一起涌出，然后最终化成轻轻的一声叹息。
作为第一个采用郡县制的中央集权的王朝，在整个华夏的封建社会时期，一直被效仿，没有被超越。
后来的朝代虽然将郡县改为了府县，或者是什么道、什么路，但是实际上还是换汤不换药，并没有什么突破性的进展，大封建阶级的政治架构，也没有太多新颖的变化。这样一个在东周初期仍丝毫不起眼的西部附庸国，却决定了华夏持续千年的政治结构走向，不得不让人感叹。
秦朝的郡县制，可以说是超前了一步，看看现在汉代，甚至往后唐宋元明，还有那被后世许多砖家叫兽鼓吹的我大清，依旧是采用郡县的骨架结构，顶多在外再附加一些其他的外挂系统罢了。
就是这超前的一步，让秦末汉初的各地纷争不断，旧贵族的兴风作浪，再加上伟大的爹必定有个熊孩子的反物质因果定律，秦朝最终没有能够挺过去……
从战争中一路走来的秦人习惯了不停的战斗，然而却没有意识到其中蕴含着毁灭的种子，几百年不间断的战争让秦人成为战争大师，他们善于在战争中求生，却不知如何维持和平，当统一真的来临的时候，却手足无措的不懂得应该如何面对。
大泽乡的那个雨夜揭开了秦国灭亡的序曲，秦朝的统治最终被推翻，伴随着儒家被确立为国家正统思想，知识阶层开始不遗余力地对秦朝进行口诛笔伐。抹黑秦的做法被一代代儒家王朝传承了下来，秦也被刻意地塑造成了反面的典型，于是秦的祖先被打扮成了异族西戎，秦始皇被虚构成吕不韦别有用心生出的儿子……
但不管怎么说，秦朝已经过去了四百余年，就算是再坚硬的城墙，也已经垮塌，再锐利的青铜剑，也抵挡不住环首刀，过去的终究是过去，失去的不会在重新获得。
秦朝已经不可能再复立，也没有复立的意义，但如果不是秦朝的秦，那么这个“秦”字是秦势的秦？
现在斐潜取了汉中，如果再获得了川蜀，基本上就和战国之时的秦朝的势力差不多了，有巴蜀之地的富饶，有关中之地的丰硕，再加上守潼关据函谷，又有山川险峻，基本上来说确实和当时秦朝坐山观虎斗有些相似……
但问题是春秋战国时期秦朝坐山观虎斗这点事情，在现在的汉代，能成功么？这些山东士族会乖乖的按照剧本来演，先决出一个最强的，然后才转头和斐潜对上？
明显不可能。
正常来说，一旦斐潜独大，必然就会遭受到周边的联合打击，三国么，不就是这样的么？
再者，先不说现在斐潜还没有获得川蜀了，更何况斐潜这是要回关中，整体战略上虽然说和川蜀有些关联，但是毕竟地理位置一个南一个北，所谓秦势，对于当下解决关中的问题牵扯并不多……
因此虽说有些意思，但也不像是秦势的秦。
那么，李儒留下的这个“秦”字，究竟是代表着什么呢？
nbsp; “啊哈，这……”
“大军路程，耽搁不得……囊中另一事物，便留给将军路上消遣便是……”李儒下马，恭立在一侧，深深作揖，“恭送征西将军……”
一旁的黄成也同样下马，半跪在地。
斐潜连忙下马，搀扶起二人，便无他言，就此分别。
这一次回汉中，斐潜绕道祁山，走陇右回关中。一方面是傥骆道实在是太难爬了，斐潜实在是不想再爬第二次，而褒斜道也在修缮当中，没有完全修好，子午道也是一样，而且还要携带一些物资回关中，因此相比较而言，走陇右线虽然比较长，但是平坦方便许多，斐潜又不赶时间，自然是选择走好走的路线。
再加上祁山么，多少也算是一个风景名胜，难得有机会到了这里，多少也要去看看，不是么？
或许是爬了一遍傥骆道，斐潜现在觉得当下的道路简直就是平坦的不得了，再加上徐晃统领兵卒，也不用斐潜多过于费心，因此便琢磨起李儒给的锦囊来。
第一块木牌么，李儒的意思总结起来，就是一个字“民”。
但是说起来好像简单，但是实际上并不简单。
就像是斐潜给李儒留下了汉中这个课题一样，李儒也同样给斐潜留下了关中这个课题……
李儒到现在还只是称呼自己为将军……
彼此都还在考察期呢……
斐潜不由得自嘲的笑笑。
李儒如此，斐潜也不是一样么？
为何将李儒至于汉中，一方面确实是李儒也合适，另外一方面无非就是调离李儒，可以让斐潜有一些时间收整和掌握李儒带来的那些人马。
只不过斐潜真没想到，这个木牌，兜兜转转竟然又回到了自己的手中。
斐潜摩挲着木牌，心中不由得有些感怀。
李儒的建议确实很不错。
先抓民，也就是这一块木牌原本的作用，定民心，安流民，促生产，稳关中。现在的局面和当初迁都的时候有些相似，都是流民遍野，只不过当时是河洛的流民居多，而现在是关中的流民居多而已，因此，当时李儒没有处理好的问题，现在交还到了斐潜的手上。
从汉中运输到关中的粮草，毕竟不是长久之策，粮食全部依靠进口，这样的局面不管是汉代还是后世，都是极其不稳定的，所以，关中区域尽快的恢复自产自足，便是当下最重要的事情。
不过……
李儒将这个木牌交还回来，是不是其中代表了一些什么意思呢？
斐潜坐在马背上摇摇晃晃，一时间没想出一个所以然出来，索性便不再想了，将木牌放回锦囊当中，又摸出锦囊当中的另外一块牌子来。
这一块牌子有些沉，大部分应该是铜的，但也有掺杂了一些其他什么金属，导致整块的木牌有些不仅分量沉，而且还没有什么铜锈，在牌子的正中间，只有一个简简单单的小篆——“秦”。
除此之外，便什么特殊的都没有。
“秦？”
斐潜喃喃的重复了一声，有些摸不着头脑。
看见这个“秦”字，自然是第一时间想到秦朝，这是一个带有魔力的字眼，这是一个神奇的朝代，总是能不经意之间就勾起华夏人最强烈的感情，缅怀、愤怒、赞叹、敬畏会一起涌出，然后最终化成轻轻的一声叹息。
作为第一个采用郡县制的中央集权的王朝，在整个华夏的封建社会时期，一直被效仿，没有被超越。
后来的朝代虽然将郡县改为了府县，或者是什么道、什么路，但是实际上还是换汤不换药，并没有什么突破性的进展，大封建阶级的政治架构，也没有太多新颖的变化。这样一个在东周初期仍丝毫不起眼的西部附庸国，却决定了华夏持续千年的政治结构走向，不得不让人感叹。
秦朝的郡县制，可以说是超前了一步，看看现在汉代，甚至往后唐宋元明，还有那被后世许多砖家叫兽鼓吹的我大清，依旧是采用郡县的骨架结构，顶多在外再附加一些其他的外挂系统罢了。
就是这超前的一步，让秦末汉初的各地纷争不断，旧贵族的兴风作浪，再加上伟大的爹必定有个熊孩子的反物质因果定律，秦朝最终没有能够挺过去……
从战争中一路走来的秦人习惯了不停的战斗，然而却没有意识到其中蕴含着毁灭的种子，几百年不间断的战争让秦人成为战争大师，他们善于在战争中求生，却不知如何维持和平，当统一真的来临的时候，却手足无措的不懂得应该如何面对。
大泽乡的那个雨夜揭开了秦国灭亡的序曲，秦朝的统治最终被推翻，伴随着儒家被确立为国家正统思想，知识阶层开始不遗余力地对秦朝进行口诛笔伐。抹黑秦的做法被一代代儒家王朝传承了下来，秦也被刻意地塑造成了反面的典型，于是秦的祖先被打扮成了异族西戎，秦始皇被虚构成吕不韦别有用心生出的儿子……
但不管怎么说，秦朝已经过去了四百余年，就算是再坚硬的城墙，也已经垮塌，再锐利的青铜剑，也抵挡不住环首刀，过去的终究是过去，失去的不会在重新获得。
秦朝已经不可能再复立，也没有复立的意义，但如果不是秦朝的秦，那么这个“秦”字是秦势的秦？
现在斐潜取了汉中，如果再获得了川蜀，基本上就和战国之时的秦朝的势力差不多了，有巴蜀之地的富饶，有关中之地的丰硕，再加上守潼关据函谷，又有山川险峻，基本上来说确实和当时秦朝坐山观虎斗有些相似……
但问题是春秋战国时期秦朝坐山观虎斗这点事情，在现在的汉代，能成功么？这些山东士族会乖乖的按照剧本来演，先决出一个最强的，然后才转头和斐潜对上？
明显不可能。
正常来说，一旦斐潜独大，必然就会遭受到周边的联合打击，三国么，不就是这样的么？
再者，先不说现在斐潜还没有获得川蜀了，更何况斐潜这是要回关中，整体战略上虽然说和川蜀有些关联，但是毕竟地理位置一个南一个北，所谓秦势，对于当下解决关中的问题牵扯并不多……
因此虽说有些意思，但也不像是秦势的秦。
那么，李儒留下的这个“秦”字，究竟是代表着什么呢？