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人首领吸了一口气，脸色多少有些不好看，但是没动怒，而是默默的点了点头。
赵敏神色不动，心中却表示诸葛从事交待之言确实巧妙。不是说这些巴人有多么愚蠢，亦或是他的言辞有多么动听，而是巴人在长期生存山中，必然会有一些巴人萌生出想要『变革』的思想，想要走出大山去。
这是无法避免的问题，也是巴人之中绝对不可调和的矛盾。
新的巴人想要看见更为广阔的天空，而年老的巴人却想要让年轻人继续待在山中。
若是外界很危险，很丑陋，说不得这些年轻的巴人出去看一眼就回来了，但是如果外界的色彩是五光十色，而家中山寨里面却只有黑和蓝，连红色都稀有的时候呢？
不是赵敏说辞有多么强，而是巴人自己需要一个理由。
所以他们会自己给自己寻找解释……
赵敏他所说的，所做的一切，其实就是巴人的梦想。
只不过这个梦想从前属于敢想而不敢为，突然有那么一个人跳出来给与指引，加之又有巨大利益作为引诱，这帮巴人子弟也就自然而然的顺水推舟了。
其实就算是没有赵敏，可能也会有什么吴敏，王敏之类的人，引诱着巴人和他们合作，一次次的试图摄取更多的利益，直至巴人彻底的消散在了川蜀之中。
但是，没有了巴人，依旧还会有其他的什么人。
比如蕃人，或是……
华夏王朝之中，想利用外人来搞自家人的，层出不穷。
其实这种策略，就像是斐潜在玉门关抽调了羌人之中喜欢战斗的那些兵马一样。
每一个部落，每一个族群之中，都必然会有主战派和主降派，有激进的，也自然会有保守的，这种事情无法避免，也永远不可能杜绝，所以只能是引导。
或是利用。
巴人经过长时间的繁衍生息，人数渐渐增多，可是很多巴人却信奉巴神。
以神权作为统治手段的巴人部落，如今在巴山之中已经成为一个不容小觑的隐患，如果不加以整治，到后期必然会出现各种各样的问题。
和这些巴人讲道理是讲不通的……
和『神』怎么谈？
就像是上一次代表了巴蛇的意志的巴人长老，傲慢的要求汉人做这个做那个一样。
这是『神』的赐予！
巴虎被打跑了，是巴蛇的神力，和汉人又有什么关系？
所以与其等到后期控制不住的时候再行处置，还不如借着当下一并处置了。
为了达到这个目的，不仅有赵敏在垫江左近，也有其他的人在其他山寨浇灌野心之花。
为了将那些不安分，好战的巴人筛选出来，诸葛亮制定了一些谈话模式，煽动架构。
带着这些模式和架构，到处游说的，就像是赵敏这样的人。
赵敏时时刻刻强调着巴人在上古时期的勇猛，然后什么巴人三神将，开山六勇士，九大神侍卫等等，原本没有榜单就捏造一个榜单，然后强行让某些人上榜。
有了榜单，这些巴人就会为了一个虚假的位置，打生打死……
赵敏看到左右没人注意，便是朝着自己心腹挑动了两下眉毛。
那心腹会意，点了点头，旋即消失在人群之中。
……
……
鼓动巴人之中的野心家跳出来，也是一柄双刃剑。
但是现在川蜀之中，除了徐庶和诸葛亮之外，还有一明一暗的两把战刀。
严颜在巴北，徐晃在川南。
诸葛亮给严颜传递了号令，全军待命，随时出击。
严颜接到了命令之后，几乎每天都会拿白布擦拭一下自己的战刀。
受《三国演义》的影响，很多人都认为张飞义释严颜之后，严颜感动之下就投降了刘备，后与黄忠、廖化一起被称为『蜀汉三老将』，成为了刘备仁德无双的又一次佐证。
但是历史上的严颜其实没有投降，『引为宾客』并不等于投降，只不过是罗老先生为了彰显刘备，却辜负了『严将军头』而已。
这也是历史上在三国后期，严颜几乎透明的一个重要因素。
政治的核心，就是人。
利益和情感，便是行为的主要推动力量。如果具备了其中一项，就有其行动的基础，如果两项都有，那么就像是装上了两个轮子，稍微推一下就会动起来了。
斐潜一贯喜欢用阳谋。
他给的选择，向来都是摆在桌面上的。
对于川蜀是如此，对于巴人，对于严颜等等，都是一样的。
没有人强迫巴人造反，也没有人一定要严颜怎样，但是在面对同样一个事情，一个局面之下，却有人会做出完全不同的选择。
有的巴人会谨慎，不会听从那些煽动，但是巴人之中的好战分子，却可以为了自己的野心而有意无意的忽略了一些东西……
这些年来，斐潜入主川蜀之后给川蜀带来的利好，而严颜却能看得见这些川蜀之中的变化。
严颜老了，所以他更固执，他的固执和其他许多的老人都一样，固执于对于家乡的热爱。
他爱家乡，他可以在历史上为了家乡抗争，高扬着头颅，不愿屈服，不惜性命。
同样的，他也可以为了家乡，低下头来，愿意听从斐潜，以及斐潜之下的徐庶等人的号令。
他似乎变了，但是其实根本没有变。
严颜不在乎自己个人的荣耀，他只是想要守护他的家乡。
只是信奉巴神，觉得什么都是巴神赐予的，连吃个饭都要感谢巴神，而不去感恩辛苦劳作的农夫的巴人，显然不会是让他的家乡更加安稳，更加富裕的人。
历史上刘备因为只有一个川蜀，所以对于川蜀压制和剥削自然就会更重。关键是刘备出身的原因，他不懂民生，在入川初期收刮了不少钱财，毫无节制的分赏，导致川蜀之中不仅是物价紊乱，甚至一度出现经济退化的情况。猪哥基本上在川蜀前期，都是在补老刘同学留下来的窟窿。
在这样的情况下，严颜当然不会对于刘备政治集团有什么特别的好感。毕竟严颜和黄忠不同。黄忠是荆襄人，所以黄忠来到了川蜀之后，是想要建功立业，在川蜀之中再创一片天地的，川蜀之中好坏和黄忠联系并不大，黄忠也不会对于川蜀本土的好坏有什么特别的情感。但是严颜自家就在巴郡，他不可能当做什么都看不见，所以在历史上黄忠人虽老，心不老，但是严颜就真的是心已经老了。
而且历史上处于刘备政治集团的需求，对于川蜀本土派必然强烈抑制打压，所以作为川蜀本土的武将的严颜，刘备绝对不可能将军权放出来给类似于严颜这样的川蜀本土将领来统御的……
斐潜就和历史上的刘备有所不同了。
斐潜的政治经济重心，不在川蜀，而是在关中。川蜀是作为一个关中的补充而存在的，作为沟通交流南中和雪区等地域的中枢，川蜀不仅是没有承受繁重的抽血剥削，反而因为交通的修缮，商业的发展而获得了更多的好处。这种实实在在的落到了民间的好处，川蜀商业的活泛，自然会比在十字街头贴个告示表示物价平稳经济良好要更让严颜觉得可靠和欢喜，因此严颜才会接受徐庶递出的橄榄枝。
斐潜甚至敢给吕布兵马，让其统御西域。虽然说吕布最后的结果不怎么样，但是同样鼓舞了严颜。
吕布那样的人都能在斐潜之下得到重用，那么我为什么不行？
更何况是为了家乡作战，严颜自然是义不容辞。
斐潜已经用事实证明了，他是一个会让川蜀变得更好的统治者，那么严颜在面对那些企图搅乱川蜀，或是觊觎川蜀，破坏川蜀安定的外人之时，也就展现出了其厌恶和愤怒的态度。
接下来的数天，一切都很平静，但是暗流在巴山之中流动，随着消息的扩散，一些人终于是按捺不住，行动起来。
但这些巴人没想到的是，在他们行动之前，严颜就收到了消息。
这些巴人试图偷袭鱼复，但是他们大多数都只有野心，没有能力，在鱼复鼓噪了一阵，没能找到什么便宜，便是在有心无心的引导之下，开始有人去勾结绕道山中的江东军，朱然。
人首领吸了一口气，脸色多少有些不好看，但是没动怒，而是默默的点了点头。
赵敏神色不动，心中却表示诸葛从事交待之言确实巧妙。不是说这些巴人有多么愚蠢，亦或是他的言辞有多么动听，而是巴人在长期生存山中，必然会有一些巴人萌生出想要『变革』的思想，想要走出大山去。
这是无法避免的问题，也是巴人之中绝对不可调和的矛盾。
新的巴人想要看见更为广阔的天空，而年老的巴人却想要让年轻人继续待在山中。
若是外界很危险，很丑陋，说不得这些年轻的巴人出去看一眼就回来了，但是如果外界的色彩是五光十色，而家中山寨里面却只有黑和蓝，连红色都稀有的时候呢？
不是赵敏说辞有多么强，而是巴人自己需要一个理由。
所以他们会自己给自己寻找解释……
赵敏他所说的，所做的一切，其实就是巴人的梦想。
只不过这个梦想从前属于敢想而不敢为，突然有那么一个人跳出来给与指引，加之又有巨大利益作为引诱，这帮巴人子弟也就自然而然的顺水推舟了。
其实就算是没有赵敏，可能也会有什么吴敏，王敏之类的人，引诱着巴人和他们合作，一次次的试图摄取更多的利益，直至巴人彻底的消散在了川蜀之中。
但是，没有了巴人，依旧还会有其他的什么人。
比如蕃人，或是……
华夏王朝之中，想利用外人来搞自家人的，层出不穷。
其实这种策略，就像是斐潜在玉门关抽调了羌人之中喜欢战斗的那些兵马一样。
每一个部落，每一个族群之中，都必然会有主战派和主降派，有激进的，也自然会有保守的，这种事情无法避免，也永远不可能杜绝，所以只能是引导。
或是利用。
巴人经过长时间的繁衍生息，人数渐渐增多，可是很多巴人却信奉巴神。
以神权作为统治手段的巴人部落，如今在巴山之中已经成为一个不容小觑的隐患，如果不加以整治，到后期必然会出现各种各样的问题。
和这些巴人讲道理是讲不通的……
和『神』怎么谈？
就像是上一次代表了巴蛇的意志的巴人长老，傲慢的要求汉人做这个做那个一样。
这是『神』的赐予！
巴虎被打跑了，是巴蛇的神力，和汉人又有什么关系？
所以与其等到后期控制不住的时候再行处置，还不如借着当下一并处置了。
为了达到这个目的，不仅有赵敏在垫江左近，也有其他的人在其他山寨浇灌野心之花。
为了将那些不安分，好战的巴人筛选出来，诸葛亮制定了一些谈话模式，煽动架构。
带着这些模式和架构，到处游说的，就像是赵敏这样的人。
赵敏时时刻刻强调着巴人在上古时期的勇猛，然后什么巴人三神将，开山六勇士，九大神侍卫等等，原本没有榜单就捏造一个榜单，然后强行让某些人上榜。
有了榜单，这些巴人就会为了一个虚假的位置，打生打死……
赵敏看到左右没人注意，便是朝着自己心腹挑动了两下眉毛。
那心腹会意，点了点头，旋即消失在人群之中。
……
……
鼓动巴人之中的野心家跳出来，也是一柄双刃剑。
但是现在川蜀之中，除了徐庶和诸葛亮之外，还有一明一暗的两把战刀。
严颜在巴北，徐晃在川南。
诸葛亮给严颜传递了号令，全军待命，随时出击。
严颜接到了命令之后，几乎每天都会拿白布擦拭一下自己的战刀。
受《三国演义》的影响，很多人都认为张飞义释严颜之后，严颜感动之下就投降了刘备，后与黄忠、廖化一起被称为『蜀汉三老将』，成为了刘备仁德无双的又一次佐证。
但是历史上的严颜其实没有投降，『引为宾客』并不等于投降，只不过是罗老先生为了彰显刘备，却辜负了『严将军头』而已。
这也是历史上在三国后期，严颜几乎透明的一个重要因素。
政治的核心，就是人。
利益和情感，便是行为的主要推动力量。如果具备了其中一项，就有其行动的基础，如果两项都有，那么就像是装上了两个轮子，稍微推一下就会动起来了。
斐潜一贯喜欢用阳谋。
他给的选择，向来都是摆在桌面上的。
对于川蜀是如此，对于巴人，对于严颜等等，都是一样的。
没有人强迫巴人造反，也没有人一定要严颜怎样，但是在面对同样一个事情，一个局面之下，却有人会做出完全不同的选择。
有的巴人会谨慎，不会听从那些煽动，但是巴人之中的好战分子，却可以为了自己的野心而有意无意的忽略了一些东西……
这些年来，斐潜入主川蜀之后给川蜀带来的利好，而严颜却能看得见这些川蜀之中的变化。
严颜老了，所以他更固执，他的固执和其他许多的老人都一样，固执于对于家乡的热爱。
他爱家乡，他可以在历史上为了家乡抗争，高扬着头颅，不愿屈服，不惜性命。
同样的，他也可以为了家乡，低下头来，愿意听从斐潜，以及斐潜之下的徐庶等人的号令。
他似乎变了，但是其实根本没有变。
严颜不在乎自己个人的荣耀，他只是想要守护他的家乡。
只是信奉巴神，觉得什么都是巴神赐予的，连吃个饭都要感谢巴神，而不去感恩辛苦劳作的农夫的巴人，显然不会是让他的家乡更加安稳，更加富裕的人。
历史上刘备因为只有一个川蜀，所以对于川蜀压制和剥削自然就会更重。关键是刘备出身的原因，他不懂民生，在入川初期收刮了不少钱财，毫无节制的分赏，导致川蜀之中不仅是物价紊乱，甚至一度出现经济退化的情况。猪哥基本上在川蜀前期，都是在补老刘同学留下来的窟窿。
在这样的情况下，严颜当然不会对于刘备政治集团有什么特别的好感。毕竟严颜和黄忠不同。黄忠是荆襄人，所以黄忠来到了川蜀之后，是想要建功立业，在川蜀之中再创一片天地的，川蜀之中好坏和黄忠联系并不大，黄忠也不会对于川蜀本土的好坏有什么特别的情感。但是严颜自家就在巴郡，他不可能当做什么都看不见，所以在历史上黄忠人虽老，心不老，但是严颜就真的是心已经老了。
而且历史上处于刘备政治集团的需求，对于川蜀本土派必然强烈抑制打压，所以作为川蜀本土的武将的严颜，刘备绝对不可能将军权放出来给类似于严颜这样的川蜀本土将领来统御的……
斐潜就和历史上的刘备有所不同了。
斐潜的政治经济重心，不在川蜀，而是在关中。川蜀是作为一个关中的补充而存在的，作为沟通交流南中和雪区等地域的中枢，川蜀不仅是没有承受繁重的抽血剥削，反而因为交通的修缮，商业的发展而获得了更多的好处。这种实实在在的落到了民间的好处，川蜀商业的活泛，自然会比在十字街头贴个告示表示物价平稳经济良好要更让严颜觉得可靠和欢喜，因此严颜才会接受徐庶递出的橄榄枝。
斐潜甚至敢给吕布兵马，让其统御西域。虽然说吕布最后的结果不怎么样，但是同样鼓舞了严颜。
吕布那样的人都能在斐潜之下得到重用，那么我为什么不行？
更何况是为了家乡作战，严颜自然是义不容辞。
斐潜已经用事实证明了，他是一个会让川蜀变得更好的统治者，那么严颜在面对那些企图搅乱川蜀，或是觊觎川蜀，破坏川蜀安定的外人之时，也就展现出了其厌恶和愤怒的态度。
接下来的数天，一切都很平静，但是暗流在巴山之中流动，随着消息的扩散，一些人终于是按捺不住，行动起来。
但这些巴人没想到的是，在他们行动之前，严颜就收到了消息。
这些巴人试图偷袭鱼复，但是他们大多数都只有野心，没有能力，在鱼复鼓噪了一阵，没能找到什么便宜，便是在有心无心的引导之下，开始有人去勾结绕道山中的江东军，朱然。