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等到焉耆国发展到了一定阶段，走下坡路的时候，人口总数开始下降，经济收入达到瓶颈，收入小于支出的时候，已经习惯了大吃大喝，大手大脚的贵人们，会表示说现在焉耆这个阶段比较困难，所以一起削减开支，共渡难关么？
怎么可能？
百姓苦都是百姓苦，贵人们依旧还是要喝酒吃肉跳个舞。
焉耆从头到尾都是在表示让百姓继续苦一苦，根本就没有听说过贵人们会苦一苦。当然，或许就像是当下的焉耆国王一样，觉得汉使没留下，没能共进晚宴，就已经是很『苦』了？
焉耆国既没有抓住在鼎盛的时候快速扩展，抵达下一个台阶，也没有在滑落的时候上下一心共同抗住，于是自然就滑落了……
等到车师国被大汉和匈奴争抢撕扯得四分五裂的时候，焉耆国就害怕了，他既不敢去和匈奴勾搭太深，也不敢完全倾向于大汉，犹犹豫豫，左右为难，结果怎么都没能讨好，国力却越发的衰弱下来了。这一次吕布西征，焉耆国也是尽力的为了免除灾祸，让国民继续忍一忍，但是也一直以来苦一苦忍一忍的策略，使得焉耆国民很多都叛逃到了其他的国家去。
反正在西域当下的这个年代当中，并没有所谓的国籍概念，也没有什么国境线。直至斐潜在鄯善搞出来的条约，才算是确定下来城邦二十里绿洲十五里内算是国土范围……
『汉使究竟是什么意思？』焉耆国王在愤怒之余，也不得不琢磨起来，『该不会汉人先要对我们下手了吧？我们一项都没有表示反抗过！汉人怎么可以对付我们？这不讲道理！』
在焉耆国王之下的治理首大臣低着头，『大王，或许汉使只是在赶时间……』
治理首大臣相对位置比较客观一些，他多多少少清楚汉使为什么没有停留，只是告知。
因为没有必要。
而焉耆国王甚至没有察觉到其中的严重性，还在因为汉使的『不礼貌』而生气。
国和国之间，什么才是礼貌？
一头老虎看见另外一头老虎，在双方都没有越界的情况下，相互咆哮一声，各自离开，这就叫做礼貌。因为还有其他弱小食物的情况下，老虎和老虎之间不会轻易的发生争斗，除非是地盘被占领了，那必然会起争端。
如果是老虎遇到了绵羊呢？
难不成还说一声美羊羊，你过线了哦？
汉人现在就是老虎，焉耆国王你现在不想着赶快过去跪舔，还在觉得汉使『不礼貌』？还能坐在这里安稳的吃牛肉羊肉觉得被人轻视了？
『赶时间？』焉耆国王拍着桌案，『再怎么赶时间，早一天晚一天有区别么？』
治理首大臣吸了一口气，不准备说什么了。
和没脑子的人谈话，实在是不知道要说什么好。治理首大臣的意思是『赶时间』的不是汉使，而是国王，只不过是碍于国王的面子，没说得太白，结果焉耆国王就没能听明白。
焉耆国王喷着白沫，宣泄着不满，却没有见到其下的臣子已经略有一些神游天外。
等到治理首大臣离开了且渠皇宫，走了没几步，就停了下来，然后回头看着且渠城中的焉耆皇宫，然后看了许久，最后摇了摇头，转头离开，越走越快。
『去私底下传话，就说大王已经和汉使达成了共识，焉耆国一切都安全，而且汉使也答应国王，将来会支持焉耆国的建设和发展……记住，所有的都是听说的，不要给人抓到实处……明白么？』
一名心腹领命而去。
又走了几步，治理首大臣又叫来了自家的孩子，低声说道，『伱回去之后，开几场宴会，然后故意输些钱财，然后将我们名下的土地和房产卖掉……』
『啊？父亲，这是……』
『叫你做你就去做！』治理首大臣面容严肃，『记住，是你赌输了钱，才偷偷卖的……我不知情懂不懂？然后你拿着这些钱，去汉人的西海城……』
『父亲你的意思是……』
治理首大臣回头看着焉耆皇宫，久久不语，最终什么都没说，只是拍了拍自己的孩子的肩膀，『去罢，隐蔽一些……动作也要快一点……』
树倒猢狲散。
有时候未必是整个树林倒了，而是某棵树要倒了，所以猢狲什么的自然就往外跑。
跑的原因当然是因为怕。
毕竟这些猢狲在树上作威作福的时候做过什么事情，他们心中都清楚。
不趁着树没倒跑，难道真的等树倒么？
到时候还能跑得动？
焉耆国王这棵树，还依旧觉得自己顶天立地……
……
夜风呼啸。
在大漠之中，一处避风石壁的夹角处，隐隐约约的有些篝火的光。
韩过一行就在野地里面休息。
韩过可以选择逍遥自在，可以舒舒服服的让焉耆国，或是什么其他的国家供奉吃穿用度，然后慢悠悠的出国考察……呃，出国使节，可是韩过没有这么做。
西域的习惯很不好。西域游牧气息还很重，这些邦国重视年轻人，轻视或是蔑视老人。这些没有文化传承的国家，无疑是悲哀的。因为没有经验积累传承，就不记得教训，跌倒的坑就会一再的跌倒，之前摔倒的不少了，后面还有人跟进……
因此西域邦国，注定是无法长久。
韩过正在篝火边上，就着火光写着一些什么。
他会将自己出使的所见所闻，所思所想，都记录下来，将来或许有一天汇编成册，留给后人去参考……
西域北道之中，之前无疑是龟兹的国力最为强大。
龟兹的强大是因为什么？
火光闪耀，韩过皱眉思索着。
『龟兹之所以盛，盖因地属中枢，东联中原，西通泰西，北有道，可至乌孙，此一足可称为地之盛也。』
『龟兹佛教亦盛，盛于北道诸国。佛多劝忍劝善，以苦为乐，不求今生回报，故民不畏苦，兵不畏死，可谓人之盛也。』
『龟兹物产丰厚，蒲桃酒多产于此。此外另有稻、粟、菽、麦，饶铜、铁、铅、麖皮、铙沙、盐绿、雌黄、胡粉、安息香、良马、封牛等，此外还有石驼溺，可治痈疽、恶疮、疥癣等，可谓物之盛也。』
『故，汉欲立北道而固之，当取龟兹。若得龟兹，则无虞于北道交通也。』
韩过思索着。
如果说大汉能够取代了龟兹，那么至少在西域北道上，就等于是站稳了。不管是交通要道还是物产支撑，取得龟兹都是当下一个非常重要的战略目标。
或许吕布当时也是这么想的？
韩过沉思着，然后写道：『龟兹之国，王亦佛，佛亦王也。前西域都护驻龟兹，受佛掣肘甚后毁佛……』
写了一半，韩过停下了笔，思索了一下，觉得吕布可能当时根本没想那么多，只是下意识的去做了而已，所以韩过就将笔尖含在了嘴里，防止西域大漠之中的风会很快的将墨汁吹干，然后取了小刀，将方才写的半句话刮掉。
据韩过所知，龟兹国的政体架构，实际上是基本上属于写出来绝对是四个星的那种，其国王是名义上的最高统治者，拥有行政、军事和宗教大权。之所以说是名义上，因为在龟兹国中还有一个职位，叫做大僧正。
龟兹国王以下设有各种官职，包括左、右侯、都护、尉、丞等。其中，左、右侯是掌管军事的官员，都护是掌管行政的官员，尉是掌管司法审判的官员，丞则是掌管内部事务的官员，这些职位大体上是效仿大汉在西域当中的政治架构，而在宗教方面，龟兹国设有大僧正和副僧正，负责管理佛教事务，也负责对于龟兹全国的僧侣信徒的传教和治理。
而在之前吕布引发的龟兹动乱之中，原本的龟兹国王白苏死了，而其篡权者白山显然没有得到龟兹国内的认同，所以龟兹国内部又推举了另外一个白氏子作为国王。
新国王上台很仓促，甚至有些流程都没走完。
幼主。
强臣。
国乱。
这局面，似乎有些熟悉啊！
韩过抿着毛笔，扬了扬眉毛。
他很快的就想到了一个思路，他决定先去找一个人……
(本章完)
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等到焉耆国发展到了一定阶段，走下坡路的时候，人口总数开始下降，经济收入达到瓶颈，收入小于支出的时候，已经习惯了大吃大喝，大手大脚的贵人们，会表示说现在焉耆这个阶段比较困难，所以一起削减开支，共渡难关么？
怎么可能？
百姓苦都是百姓苦，贵人们依旧还是要喝酒吃肉跳个舞。
焉耆从头到尾都是在表示让百姓继续苦一苦，根本就没有听说过贵人们会苦一苦。当然，或许就像是当下的焉耆国王一样，觉得汉使没留下，没能共进晚宴，就已经是很『苦』了？
焉耆国既没有抓住在鼎盛的时候快速扩展，抵达下一个台阶，也没有在滑落的时候上下一心共同抗住，于是自然就滑落了……
等到车师国被大汉和匈奴争抢撕扯得四分五裂的时候，焉耆国就害怕了，他既不敢去和匈奴勾搭太深，也不敢完全倾向于大汉，犹犹豫豫，左右为难，结果怎么都没能讨好，国力却越发的衰弱下来了。这一次吕布西征，焉耆国也是尽力的为了免除灾祸，让国民继续忍一忍，但是也一直以来苦一苦忍一忍的策略，使得焉耆国民很多都叛逃到了其他的国家去。
反正在西域当下的这个年代当中，并没有所谓的国籍概念，也没有什么国境线。直至斐潜在鄯善搞出来的条约，才算是确定下来城邦二十里绿洲十五里内算是国土范围……
『汉使究竟是什么意思？』焉耆国王在愤怒之余，也不得不琢磨起来，『该不会汉人先要对我们下手了吧？我们一项都没有表示反抗过！汉人怎么可以对付我们？这不讲道理！』
在焉耆国王之下的治理首大臣低着头，『大王，或许汉使只是在赶时间……』
治理首大臣相对位置比较客观一些，他多多少少清楚汉使为什么没有停留，只是告知。
因为没有必要。
而焉耆国王甚至没有察觉到其中的严重性，还在因为汉使的『不礼貌』而生气。
国和国之间，什么才是礼貌？
一头老虎看见另外一头老虎，在双方都没有越界的情况下，相互咆哮一声，各自离开，这就叫做礼貌。因为还有其他弱小食物的情况下，老虎和老虎之间不会轻易的发生争斗，除非是地盘被占领了，那必然会起争端。
如果是老虎遇到了绵羊呢？
难不成还说一声美羊羊，你过线了哦？
汉人现在就是老虎，焉耆国王你现在不想着赶快过去跪舔，还在觉得汉使『不礼貌』？还能坐在这里安稳的吃牛肉羊肉觉得被人轻视了？
『赶时间？』焉耆国王拍着桌案，『再怎么赶时间，早一天晚一天有区别么？』
治理首大臣吸了一口气，不准备说什么了。
和没脑子的人谈话，实在是不知道要说什么好。治理首大臣的意思是『赶时间』的不是汉使，而是国王，只不过是碍于国王的面子，没说得太白，结果焉耆国王就没能听明白。
焉耆国王喷着白沫，宣泄着不满，却没有见到其下的臣子已经略有一些神游天外。
等到治理首大臣离开了且渠皇宫，走了没几步，就停了下来，然后回头看着且渠城中的焉耆皇宫，然后看了许久，最后摇了摇头，转头离开，越走越快。
『去私底下传话，就说大王已经和汉使达成了共识，焉耆国一切都安全，而且汉使也答应国王，将来会支持焉耆国的建设和发展……记住，所有的都是听说的，不要给人抓到实处……明白么？』
一名心腹领命而去。
又走了几步，治理首大臣又叫来了自家的孩子，低声说道，『伱回去之后，开几场宴会，然后故意输些钱财，然后将我们名下的土地和房产卖掉……』
『啊？父亲，这是……』
『叫你做你就去做！』治理首大臣面容严肃，『记住，是你赌输了钱，才偷偷卖的……我不知情懂不懂？然后你拿着这些钱，去汉人的西海城……』
『父亲你的意思是……』
治理首大臣回头看着焉耆皇宫，久久不语，最终什么都没说，只是拍了拍自己的孩子的肩膀，『去罢，隐蔽一些……动作也要快一点……』
树倒猢狲散。
有时候未必是整个树林倒了，而是某棵树要倒了，所以猢狲什么的自然就往外跑。
跑的原因当然是因为怕。
毕竟这些猢狲在树上作威作福的时候做过什么事情，他们心中都清楚。
不趁着树没倒跑，难道真的等树倒么？
到时候还能跑得动？
焉耆国王这棵树，还依旧觉得自己顶天立地……
……
夜风呼啸。
在大漠之中，一处避风石壁的夹角处，隐隐约约的有些篝火的光。
韩过一行就在野地里面休息。
韩过可以选择逍遥自在，可以舒舒服服的让焉耆国，或是什么其他的国家供奉吃穿用度，然后慢悠悠的出国考察……呃，出国使节，可是韩过没有这么做。
西域的习惯很不好。西域游牧气息还很重，这些邦国重视年轻人，轻视或是蔑视老人。这些没有文化传承的国家，无疑是悲哀的。因为没有经验积累传承，就不记得教训，跌倒的坑就会一再的跌倒，之前摔倒的不少了，后面还有人跟进……
因此西域邦国，注定是无法长久。
韩过正在篝火边上，就着火光写着一些什么。
他会将自己出使的所见所闻，所思所想，都记录下来，将来或许有一天汇编成册，留给后人去参考……
西域北道之中，之前无疑是龟兹的国力最为强大。
龟兹的强大是因为什么？
火光闪耀，韩过皱眉思索着。
『龟兹之所以盛，盖因地属中枢，东联中原，西通泰西，北有道，可至乌孙，此一足可称为地之盛也。』
『龟兹佛教亦盛，盛于北道诸国。佛多劝忍劝善，以苦为乐，不求今生回报，故民不畏苦，兵不畏死，可谓人之盛也。』
『龟兹物产丰厚，蒲桃酒多产于此。此外另有稻、粟、菽、麦，饶铜、铁、铅、麖皮、铙沙、盐绿、雌黄、胡粉、安息香、良马、封牛等，此外还有石驼溺，可治痈疽、恶疮、疥癣等，可谓物之盛也。』
『故，汉欲立北道而固之，当取龟兹。若得龟兹，则无虞于北道交通也。』
韩过思索着。
如果说大汉能够取代了龟兹，那么至少在西域北道上，就等于是站稳了。不管是交通要道还是物产支撑，取得龟兹都是当下一个非常重要的战略目标。
或许吕布当时也是这么想的？
韩过沉思着，然后写道：『龟兹之国，王亦佛，佛亦王也。前西域都护驻龟兹，受佛掣肘甚后毁佛……』
写了一半，韩过停下了笔，思索了一下，觉得吕布可能当时根本没想那么多，只是下意识的去做了而已，所以韩过就将笔尖含在了嘴里，防止西域大漠之中的风会很快的将墨汁吹干，然后取了小刀，将方才写的半句话刮掉。
据韩过所知，龟兹国的政体架构，实际上是基本上属于写出来绝对是四个星的那种，其国王是名义上的最高统治者，拥有行政、军事和宗教大权。之所以说是名义上，因为在龟兹国中还有一个职位，叫做大僧正。
龟兹国王以下设有各种官职，包括左、右侯、都护、尉、丞等。其中，左、右侯是掌管军事的官员，都护是掌管行政的官员，尉是掌管司法审判的官员，丞则是掌管内部事务的官员，这些职位大体上是效仿大汉在西域当中的政治架构，而在宗教方面，龟兹国设有大僧正和副僧正，负责管理佛教事务，也负责对于龟兹全国的僧侣信徒的传教和治理。
而在之前吕布引发的龟兹动乱之中，原本的龟兹国王白苏死了，而其篡权者白山显然没有得到龟兹国内的认同，所以龟兹国内部又推举了另外一个白氏子作为国王。
新国王上台很仓促，甚至有些流程都没走完。
幼主。
强臣。
国乱。
这局面，似乎有些熟悉啊！
韩过抿着毛笔，扬了扬眉毛。
他很快的就想到了一个思路，他决定先去找一个人……
(本章完)