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高顺脸色很差。
他已经很长时间没有休息了。
在高顺打败了乌孙和车师后国联军之后，也就没有理由继续向前了。
高顺让投降的乌孙小王出面收拢那些残破的乌孙部队，然后将其编入了同样残缺不堪的附庸军之中，然后回军西海。
因为有乌孙小王的存在，那些后续追来的乌孙人便是迟疑了，也不知道应该是追赶还是停留，而高顺特意有序的次第而退，也让那些乌孙人马疑神疑鬼，不敢靠得太近，然后等那些乌孙人重新占领了他地道之后，也不肯往前了。
从他地道下来之后，高顺的高原反应略有一些缓解，但是身躯的疲惫并没有因此而完全恢复。在他先头部队抵达了西海城周边的时候，他知晓了张辽前来的消息，并且也知道了西海城中正在发生的巨变。
很多官吏被杀了，人头悬挂在城墙之上。
原本那些官吏以为，少了他们便会大乱的情况，并没有出现，或者说没有他们想象的那么严重，因为有了张安等少数官吏的连轴运作，使得西海城撑过了最初最为混乱的一段时间。
在随后，韩过带着一些文吏和兵卒，从陇右而来，他和蒙化两个人构建出了西海城的文武核心，使得混乱的局面渐渐的往秩序转变。
秩序。
这是人类社会的最根本的基础。
所有的律法，所有的道德，所有的等级，都建立在秩序之上。
西海城新秩序的建立，当然也就意味着老秩序的退场。
这高顺高兴，也同样很忧心。
他是为了吕布所忧心。
高顺不善于表达。他更习惯用行动来说明一些问题，就像是他练兵一样，他先做得到，然后才要求兵卒跟着他一起做到。可是不善于表达的人很吃亏。
因为人是需要沟通的。虽然同为人类，是属于相同的科目，但是因为意识体和肉体的不一致，使得人类想要维护秩序，建立合作等等，就必须要有沟通。越是有效的沟通，便是越是能减少在协作过程当中的损耗。
很遗憾的是，高顺想要沟通，却不知道要说些什么，也不知道从什么地方说起比较好，甚至说了一些话之后，并没有起到应有的沟通效果，反而引起了蒙化和韩过的疑心。
高顺是个好人，是个纯粹的军人，是个不懂得表达的直肠子。这种印象在那个马猴描绘出来之后，大多数人是会体量他，可问题是对于蒙化和韩过来说，高顺是近似于陌生人，而且还是忠诚于吕布的陌生人，因此蒙化和韩过两个人对于高顺的态度，是戒备，猜测，怀疑的。
即便是蒙化之前和高顺也有短暂的共事过，但是并不代表者蒙化就能和高顺有多少交情，能顺利无障碍的交流思想或是其他一些什么东西……
西海城的城外军营，原先是张辽镇压下来的，自然是听张辽的，后来张辽交给了蒙化，后来韩过来了，就形成了城中韩过为主，城外蒙化为主的文武核心，现在高顺回来了，然后高顺在城中待着不合适，在城外待着更不合适。
于是高顺就干脆带了些人马来找吕布复命。他不想和蒙化或是韩过发生什么冲突，也觉得自己不应该妨碍蒙韩二人。
毕竟高顺也是清楚，西海城早就应该整治了。
这种整治必然会遭到吕布的不满……
高顺很忧虑。
吕布性格像是一头狼，但是狼身上也有狗的一部分特性，比如说地盘。高顺知道西海城这么整治是对于西海，甚至是对于西域是一件好事，但是对于吕布来说，吕布可能更多的感受到了他的地盘被侵犯了，所以高顺准备在复命的同时，也尽可能的劝说一下吕布。
可是等高顺带着人马进入焉耆周边的时候，他就发现了有一些不对劲的地方。
之前焉耆周边，是偏向于大汉的。
现在不一样了。
这种感觉很奇怪，就像是山东官吏开始不收钱了一样。
在进入了焉耆之地后，周边的胡人就会若有若无的投来一些意味深长的目光。而这种情况在离开焉耆进入龟兹地界之后，就越发的严重了。龟兹人将汉人当成了仇敌一般，疯狂且不惜代价的侵扰刺杀，不管白天或是黑夜。
尽管说高顺在进入车师后国的时候已经体会到了这种待遇，但是在龟兹国之中的这种『欢迎』的热烈程度，依旧是让高顺心惊。
高顺派出零散的前锋斥候，在进入龟兹国之后，在不到两天的时间内，就遭受了十余次的攻击，偷袭，亦或是陷阱，还有欺骗。袭击的规模从几人到十几人，最多的时候上百人，都近似于自杀式袭击，嚎叫着听不懂的言语，不顾生死。
而且龟兹人比汉人更熟悉他们自己的土地，所以大概什么地方可以扎营，什么地方有饮水，亦或是什么地方可以设陷阱，龟兹人都清楚。
高顺派遣出来的前锋斥候，不止一次的在水源里面捞出腐败的牛羊，在避风之处里面挖出埋藏的兽夹，还有陷阱里面涂满了粪便的木刺……
高顺前锋斥候愤怒的反击，跟着踪迹找到了龟兹人的部落，可是等高顺赶到的时候，他发现在龟兹部落里面基本上都是老幼妇孺，没有一个青壮年的男子。
这些龟兹部落里面的青壮男子究竟去了那里？答桉很明显了。
高顺这才明白，西域的问题并不像是他之前所想象的那么简单，也不是说在书本上看几句话，懂得一些经文，便是能够得出什么治国安邦的妙策。
骠骑的话是对的……
杀人并不能解决问题，反而会让问题越来越多。只有愚蠢的家伙才会认为杀人最好用，就像是认为拳头大的就可以走遍天下一样。
高顺不禁在思考着，究竟是怎么样的原因，才使得和大汉原本亲善的焉耆开始仇视汉人，使得龟兹国内的这些部落人员拼尽最后一口气地来反抗汉人？
龟兹人错在了什么地方？
同样，汉人又是究竟错在哪里？
高顺隐隐约约的有了一些想法，但是他很快就控制了这些发散的思维。他认为作为一个军人，不应该过多的思考这些政治上面的问题。这不是军人的职责，并且如果当一个军人过多的牵扯到了政治的时候，往往也不是那么纯粹的军人了。
高顺知道，这是因为吕布在龟兹之中大量屠杀龟兹人，以及杀僧侣，灭佛等等的行为，即便是有龟兹人白山在侧，但是龟兹人还是会将主要的仇恨放在了吕布身上，然后从吕布推及到了汉人。
一个人做的事情，要所有人来承担。
这不公平，但是也很公平。
反过来，也是一样的。
一群人做的事情，最后往往也是有一个人抗下了所有。
在面对着新的变化，高顺做出军事上面的调整，他根据之前在车师后国的经验，加快了速度，并且不再单独的派出小部队的斥候，而是尽可能的集结在一起统一行动，避免被这些沿途的侵扰阻碍降低速度。
果然，在看到大部队行进的时候，这些龟兹人虽然眼中依旧还是投射出了仇恨，但是看到高顺一方人数较多，也就打消了侵扰的想法，相对来说更安全了一些。
可是如此一来，高顺就没有办法派遣斥候前出了。
当然，这也不是什么太大的问题。
毕竟前方有吕布挡着，整个道路来说还是比较安全的。
高顺走得有些急。
因为高顺担心张辽和吕布之间出现不可调和的争执。
张辽在西海城中的举动，可以说是打了吕布的脸，而按照吕布本身高傲的性子，又怎么可能会忍得住？高顺其实有些理解吕布的想法，因为他觉得吕布在某种程度上来说和他有些类似，并不擅长于政治。
可是问题在于高顺可以放下政治，专心做一名军人，而吕布做不到。吕布就像是既知道要努力学习，但手中又拿着玩具的孩子，痛苦万分。
高顺觉得这一次或许是一个机会，可以让吕布放下一些手中的东西，能轻松一些。
当然前提是吕布和张辽两个人千万不要打起来……
高顺赶到了丘慈左近，原本想着是要等第二天天明之后再前往丘慈，可是在入夜之后，丘慈城方向忽然燃起大火！
熊熊火光，照耀四野！
高顺吓了一... -->>
高顺脸色很差。
他已经很长时间没有休息了。
在高顺打败了乌孙和车师后国联军之后，也就没有理由继续向前了。
高顺让投降的乌孙小王出面收拢那些残破的乌孙部队，然后将其编入了同样残缺不堪的附庸军之中，然后回军西海。
因为有乌孙小王的存在，那些后续追来的乌孙人便是迟疑了，也不知道应该是追赶还是停留，而高顺特意有序的次第而退，也让那些乌孙人马疑神疑鬼，不敢靠得太近，然后等那些乌孙人重新占领了他地道之后，也不肯往前了。
从他地道下来之后，高顺的高原反应略有一些缓解，但是身躯的疲惫并没有因此而完全恢复。在他先头部队抵达了西海城周边的时候，他知晓了张辽前来的消息，并且也知道了西海城中正在发生的巨变。
很多官吏被杀了，人头悬挂在城墙之上。
原本那些官吏以为，少了他们便会大乱的情况，并没有出现，或者说没有他们想象的那么严重，因为有了张安等少数官吏的连轴运作，使得西海城撑过了最初最为混乱的一段时间。
在随后，韩过带着一些文吏和兵卒，从陇右而来，他和蒙化两个人构建出了西海城的文武核心，使得混乱的局面渐渐的往秩序转变。
秩序。
这是人类社会的最根本的基础。
所有的律法，所有的道德，所有的等级，都建立在秩序之上。
西海城新秩序的建立，当然也就意味着老秩序的退场。
这高顺高兴，也同样很忧心。
他是为了吕布所忧心。
高顺不善于表达。他更习惯用行动来说明一些问题，就像是他练兵一样，他先做得到，然后才要求兵卒跟着他一起做到。可是不善于表达的人很吃亏。
因为人是需要沟通的。虽然同为人类，是属于相同的科目，但是因为意识体和肉体的不一致，使得人类想要维护秩序，建立合作等等，就必须要有沟通。越是有效的沟通，便是越是能减少在协作过程当中的损耗。
很遗憾的是，高顺想要沟通，却不知道要说些什么，也不知道从什么地方说起比较好，甚至说了一些话之后，并没有起到应有的沟通效果，反而引起了蒙化和韩过的疑心。
高顺是个好人，是个纯粹的军人，是个不懂得表达的直肠子。这种印象在那个马猴描绘出来之后，大多数人是会体量他，可问题是对于蒙化和韩过来说，高顺是近似于陌生人，而且还是忠诚于吕布的陌生人，因此蒙化和韩过两个人对于高顺的态度，是戒备，猜测，怀疑的。
即便是蒙化之前和高顺也有短暂的共事过，但是并不代表者蒙化就能和高顺有多少交情，能顺利无障碍的交流思想或是其他一些什么东西……
西海城的城外军营，原先是张辽镇压下来的，自然是听张辽的，后来张辽交给了蒙化，后来韩过来了，就形成了城中韩过为主，城外蒙化为主的文武核心，现在高顺回来了，然后高顺在城中待着不合适，在城外待着更不合适。
于是高顺就干脆带了些人马来找吕布复命。他不想和蒙化或是韩过发生什么冲突，也觉得自己不应该妨碍蒙韩二人。
毕竟高顺也是清楚，西海城早就应该整治了。
这种整治必然会遭到吕布的不满……
高顺很忧虑。
吕布性格像是一头狼，但是狼身上也有狗的一部分特性，比如说地盘。高顺知道西海城这么整治是对于西海，甚至是对于西域是一件好事，但是对于吕布来说，吕布可能更多的感受到了他的地盘被侵犯了，所以高顺准备在复命的同时，也尽可能的劝说一下吕布。
可是等高顺带着人马进入焉耆周边的时候，他就发现了有一些不对劲的地方。
之前焉耆周边，是偏向于大汉的。
现在不一样了。
这种感觉很奇怪，就像是山东官吏开始不收钱了一样。
在进入了焉耆之地后，周边的胡人就会若有若无的投来一些意味深长的目光。而这种情况在离开焉耆进入龟兹地界之后，就越发的严重了。龟兹人将汉人当成了仇敌一般，疯狂且不惜代价的侵扰刺杀，不管白天或是黑夜。
尽管说高顺在进入车师后国的时候已经体会到了这种待遇，但是在龟兹国之中的这种『欢迎』的热烈程度，依旧是让高顺心惊。
高顺派出零散的前锋斥候，在进入龟兹国之后，在不到两天的时间内，就遭受了十余次的攻击，偷袭，亦或是陷阱，还有欺骗。袭击的规模从几人到十几人，最多的时候上百人，都近似于自杀式袭击，嚎叫着听不懂的言语，不顾生死。
而且龟兹人比汉人更熟悉他们自己的土地，所以大概什么地方可以扎营，什么地方有饮水，亦或是什么地方可以设陷阱，龟兹人都清楚。
高顺派遣出来的前锋斥候，不止一次的在水源里面捞出腐败的牛羊，在避风之处里面挖出埋藏的兽夹，还有陷阱里面涂满了粪便的木刺……
高顺前锋斥候愤怒的反击，跟着踪迹找到了龟兹人的部落，可是等高顺赶到的时候，他发现在龟兹部落里面基本上都是老幼妇孺，没有一个青壮年的男子。
这些龟兹部落里面的青壮男子究竟去了那里？答桉很明显了。
高顺这才明白，西域的问题并不像是他之前所想象的那么简单，也不是说在书本上看几句话，懂得一些经文，便是能够得出什么治国安邦的妙策。
骠骑的话是对的……
杀人并不能解决问题，反而会让问题越来越多。只有愚蠢的家伙才会认为杀人最好用，就像是认为拳头大的就可以走遍天下一样。
高顺不禁在思考着，究竟是怎么样的原因，才使得和大汉原本亲善的焉耆开始仇视汉人，使得龟兹国内的这些部落人员拼尽最后一口气地来反抗汉人？
龟兹人错在了什么地方？
同样，汉人又是究竟错在哪里？
高顺隐隐约约的有了一些想法，但是他很快就控制了这些发散的思维。他认为作为一个军人，不应该过多的思考这些政治上面的问题。这不是军人的职责，并且如果当一个军人过多的牵扯到了政治的时候，往往也不是那么纯粹的军人了。
高顺知道，这是因为吕布在龟兹之中大量屠杀龟兹人，以及杀僧侣，灭佛等等的行为，即便是有龟兹人白山在侧，但是龟兹人还是会将主要的仇恨放在了吕布身上，然后从吕布推及到了汉人。
一个人做的事情，要所有人来承担。
这不公平，但是也很公平。
反过来，也是一样的。
一群人做的事情，最后往往也是有一个人抗下了所有。
在面对着新的变化，高顺做出军事上面的调整，他根据之前在车师后国的经验，加快了速度，并且不再单独的派出小部队的斥候，而是尽可能的集结在一起统一行动，避免被这些沿途的侵扰阻碍降低速度。
果然，在看到大部队行进的时候，这些龟兹人虽然眼中依旧还是投射出了仇恨，但是看到高顺一方人数较多，也就打消了侵扰的想法，相对来说更安全了一些。
可是如此一来，高顺就没有办法派遣斥候前出了。
当然，这也不是什么太大的问题。
毕竟前方有吕布挡着，整个道路来说还是比较安全的。
高顺走得有些急。
因为高顺担心张辽和吕布之间出现不可调和的争执。
张辽在西海城中的举动，可以说是打了吕布的脸，而按照吕布本身高傲的性子，又怎么可能会忍得住？高顺其实有些理解吕布的想法，因为他觉得吕布在某种程度上来说和他有些类似，并不擅长于政治。
可是问题在于高顺可以放下政治，专心做一名军人，而吕布做不到。吕布就像是既知道要努力学习，但手中又拿着玩具的孩子，痛苦万分。
高顺觉得这一次或许是一个机会，可以让吕布放下一些手中的东西，能轻松一些。
当然前提是吕布和张辽两个人千万不要打起来……
高顺赶到了丘慈左近，原本想着是要等第二天天明之后再前往丘慈，可是在入夜之后，丘慈城方向忽然燃起大火！
熊熊火光，照耀四野！
高顺吓了一... -->>
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