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以肉刑？敢问诸位，此等治国之道，纵然可一时，可否传世乎？』
这自然是不用什么争论，没有人喜欢这样的制度，不管是在座的众人，还是普通的百姓。
不得不说，诸葛亮说的这些，虽然有一些内容并非什么新鲜的东西，但至少总结的很到位。
『观文景之治，何天下皆称其善，究其本源，乃乱后求定，重于产也。』诸葛亮说道，『然七国又乱，又是何故？盖因文景重于产，一地之所出者众，自诩为强也，故于孝景之时为叛，而非孝文之时也。』
叛乱也是要有资本的，没刀没枪叛乱个毛线？当然七国之乱的原因还有很多，诸葛亮只是说了其中一点而已。
对于一般人来说，或许忙于生计，是很少考虑这些类似的问题的，但是在厅堂之内的这些人不一样，他们虽然未必全数都是各族的头面人物，但也不是小角色，算是多少能说上些话的那种，对于家族兴衰自然也是挂在心上。
『故，主公有言，如今天下，当以「能者多人」为重也……』诸葛亮缓缓的说道，『无论产，运，用，皆因人也。人之众，产越多，一地之产有差，余者余之，乏者乏之，故有运之往来，各得其用，此乃天地正理，不偏不倚，产之祢多，运之通畅，用之得宜，人之逾众，便可横行于天下，顺者昌，逆者亡！大汉自可囊括四海，纵横八荒！』
这一切，并非是诸葛亮的吹嘘，而是当下真实的局面。
斐潜在关中三辅，河东陇右，汉中川蜀投入了大量的基础建设，以奴隶的劳力，改进的科技，打通了原本狭隘的通道，贯通了各地之间的联系，使得原本的界限开始缩减，整体性得到了进一步的加强。长安平阳，在交通运输，大型器械，兵刃战甲，建筑材料，日常用品等等行业上都是领先于其余各郡县，再加上两次青龙寺大论，在文化舆论上也是强势得不行，再加上对于郡县的权柄拆分，军政分离的改制，士族地方巡检制度的确定，即便是南中的大姓，也不能像是之前那样，自以为关上门，就可以什么事情都当做没有，没有发生过了……
众人不由都凝重起来了。
怎么说呢？
方才诸葛亮所言，他们之中也不是没人想得到，但是不成体系，也未必能通透，毕竟能不能想得到是一方面，更进一步在想到之外，还要找到具体的依据，相关事件的支持，对于这些南中大姓来说，就比较难了。毕竟南中偏远，近蛮夷多了，思想也难免蛮夷化。
那个当下就有些蛮夷化了的爨立多少有点迫不及待的说道：『诸葛从事，还请详细说说，究竟这「能者多人」应当如何？还请赐教！』
『是，是，诸葛从事请讲……』
『得闻诸葛从事之言，便如拨开云雾，得见青天啊！』
『……』
花花轿子，当然人人都会抬一把。
直觉告诉爨立，诸葛亮肯定还有一些东西没展开说。
此时此刻，爨立便是不管自己穿的衣袍汉不像汉，夷不像夷了，按照汉人礼节，言辞也是恭敬谦逊，就像是方才那个故作粗鲁的他完全不存在了一样。
『赐教不敢……』诸葛亮微微笑着，『便是于诸位一同探讨就是……』
众人腰身笔直，恭敬聆听。
『主公有言，天地生万物，然人得其灵也！』诸葛亮沉声说道，『故而，得人之灵者，当为今之能也！』
『何为人之「灵」也？』诸葛亮环视一周，『简而言之，便是「智慧」！』
『比如上古之民亦耕田，然上古之民耕田之法，今可复用之乎？今一农夫之力，与上古之农夫无差，然其产得益也，此便为人之灵也。春秋之时以铜伐木，如今又是如何？汉初遇山沟深堑便是束手难行，然如今五行雷出，可移山也！此等皆为人之灵也！』
众人顿时纷纷为全球变暖贡献了一份力量。
在南中各族大姓心中，尤其是一些年长者的观念里面，大汉依旧是一个非常遥远的概念。
川蜀之地难行，从川蜀到南中，也是同样的难走，正是因为不好走，所以就懒得走了，然后因为自己懒得走，就觉得所有人都是走不了。
这样的观念长时间驻留在南中的这些人心中，雍氏的叛乱，难免也是有这样的想法，觉得大汉即便是想要治理南中，手脚一时半会也伸不过来，自然就是当地乡绅为所欲为了。
可是如果说就像是诸葛亮最后的那句话一样，川蜀的这些山沟深堑被打通了之后……
徐晃在川北正在大兴土木，修整山道，拓宽瓶颈之处的消息，南中大姓当然不可能不知道。
众人沉默了下来，一些人似乎领悟到了一些什么，但是也有一些人似乎抓住了什么，又似乎不太明了。
其实，诸葛亮已经是说得很简单了。
更高深的那些，诸葛亮没有说，说了这些人也未必能懂。
南中，说好听一点，叫做边缘地带，说不好听的，就是和蛮荒接壤。之前华夏人以为蛮荒就是什么都没有，什么都没用，但是现在观念也渐渐的被斐潜所改变了。
蛮荒，就意味着什么都没开发！
就像是面对从来不穿鞋子的小岛居民，有人悲观，有人狂喜。
想要登门，一户户的撬开小岛居民的门，无疑是一个非常费时费力的事情，可如果说能让这些小岛上的居民自己来，到商铺前排队……
想要这样的转变，其实也不难，只需要让这些小岛居民感觉到了鞋子的舒适就可以了。
而这些更好用的工具，更舒适的物品等等，华夏都有。
在长安三辅已经是被人嫌弃，没有人喜欢用的东西，拿到蛮荒来，都可以换东西，金属矿石，木材香料，植物种子，珍珠玛瑙，牲畜毛皮，甚至实在是没有，换奴隶人口也行！
哪一种不赚钱？
谁去做不赚钱？
之前是汉人自己都不够用，吃穿都是贫瘠，当然也就拿不出什么，可是现在随着农业工业的发展，粮食产量的提升，汉人不必全数被困在了土地上，其余产出物就会越来越多，可以用来销售的商品也就自然增加了。
注重粮食产出，不是整天喊几声口号，然后将农夫绑在土地上便是算重视了，而是要让农业技术不断的进步，让亩产得到提升，而这个可以提升的空间，其实很大，即便是稍微一点的进步，都可以使得华夏收益良多。
『亮不才，得徐使君委任，当下为成都学宫司直是也。』诸葛亮微微皱起眉头，看着众人说道，『然亮调阅学宫学子名册，发现多为川中之人，而南中么……且不知诸位皆为家学相传，可媲美学宫乎？族内子弟，若是不得学，何得人之灵乎？此为吾主恩泽之一也。』
诸葛亮没等众人回应，径直又是说道：『其二。如今徐将军于川中开辟修建道路……这道路一开，周边村寨顿时得益良多，亮就不赘述了……只不过这道路修建，亦是费时费力，故而仅能顾及大县大寨之处……如今南中民册缺失，诸位可各自上报，确定乡县村寨人数，以便后续修建道路……毕竟这道路可不像是器物，一旦确定，就难以再动……诸位可是要把握珍惜才是……』
众人相互看看，似乎从之前的同一阵线，忽然之间就变成了相互竞争，氛围多少有些诡异起来。
『其三么……』诸葛亮继续笑着，笑容亲切，『自然就是这南中之能者，各地之归属……诸位，可是明白了？』
以肉刑？敢问诸位，此等治国之道，纵然可一时，可否传世乎？』
这自然是不用什么争论，没有人喜欢这样的制度，不管是在座的众人，还是普通的百姓。
不得不说，诸葛亮说的这些，虽然有一些内容并非什么新鲜的东西，但至少总结的很到位。
『观文景之治，何天下皆称其善，究其本源，乃乱后求定，重于产也。』诸葛亮说道，『然七国又乱，又是何故？盖因文景重于产，一地之所出者众，自诩为强也，故于孝景之时为叛，而非孝文之时也。』
叛乱也是要有资本的，没刀没枪叛乱个毛线？当然七国之乱的原因还有很多，诸葛亮只是说了其中一点而已。
对于一般人来说，或许忙于生计，是很少考虑这些类似的问题的，但是在厅堂之内的这些人不一样，他们虽然未必全数都是各族的头面人物，但也不是小角色，算是多少能说上些话的那种，对于家族兴衰自然也是挂在心上。
『故，主公有言，如今天下，当以「能者多人」为重也……』诸葛亮缓缓的说道，『无论产，运，用，皆因人也。人之众，产越多，一地之产有差，余者余之，乏者乏之，故有运之往来，各得其用，此乃天地正理，不偏不倚，产之祢多，运之通畅，用之得宜，人之逾众，便可横行于天下，顺者昌，逆者亡！大汉自可囊括四海，纵横八荒！』
这一切，并非是诸葛亮的吹嘘，而是当下真实的局面。
斐潜在关中三辅，河东陇右，汉中川蜀投入了大量的基础建设，以奴隶的劳力，改进的科技，打通了原本狭隘的通道，贯通了各地之间的联系，使得原本的界限开始缩减，整体性得到了进一步的加强。长安平阳，在交通运输，大型器械，兵刃战甲，建筑材料，日常用品等等行业上都是领先于其余各郡县，再加上两次青龙寺大论，在文化舆论上也是强势得不行，再加上对于郡县的权柄拆分，军政分离的改制，士族地方巡检制度的确定，即便是南中的大姓，也不能像是之前那样，自以为关上门，就可以什么事情都当做没有，没有发生过了……
众人不由都凝重起来了。
怎么说呢？
方才诸葛亮所言，他们之中也不是没人想得到，但是不成体系，也未必能通透，毕竟能不能想得到是一方面，更进一步在想到之外，还要找到具体的依据，相关事件的支持，对于这些南中大姓来说，就比较难了。毕竟南中偏远，近蛮夷多了，思想也难免蛮夷化。
那个当下就有些蛮夷化了的爨立多少有点迫不及待的说道：『诸葛从事，还请详细说说，究竟这「能者多人」应当如何？还请赐教！』
『是，是，诸葛从事请讲……』
『得闻诸葛从事之言，便如拨开云雾，得见青天啊！』
『……』
花花轿子，当然人人都会抬一把。
直觉告诉爨立，诸葛亮肯定还有一些东西没展开说。
此时此刻，爨立便是不管自己穿的衣袍汉不像汉，夷不像夷了，按照汉人礼节，言辞也是恭敬谦逊，就像是方才那个故作粗鲁的他完全不存在了一样。
『赐教不敢……』诸葛亮微微笑着，『便是于诸位一同探讨就是……』
众人腰身笔直，恭敬聆听。
『主公有言，天地生万物，然人得其灵也！』诸葛亮沉声说道，『故而，得人之灵者，当为今之能也！』
『何为人之「灵」也？』诸葛亮环视一周，『简而言之，便是「智慧」！』
『比如上古之民亦耕田，然上古之民耕田之法，今可复用之乎？今一农夫之力，与上古之农夫无差，然其产得益也，此便为人之灵也。春秋之时以铜伐木，如今又是如何？汉初遇山沟深堑便是束手难行，然如今五行雷出，可移山也！此等皆为人之灵也！』
众人顿时纷纷为全球变暖贡献了一份力量。
在南中各族大姓心中，尤其是一些年长者的观念里面，大汉依旧是一个非常遥远的概念。
川蜀之地难行，从川蜀到南中，也是同样的难走，正是因为不好走，所以就懒得走了，然后因为自己懒得走，就觉得所有人都是走不了。
这样的观念长时间驻留在南中的这些人心中，雍氏的叛乱，难免也是有这样的想法，觉得大汉即便是想要治理南中，手脚一时半会也伸不过来，自然就是当地乡绅为所欲为了。
可是如果说就像是诸葛亮最后的那句话一样，川蜀的这些山沟深堑被打通了之后……
徐晃在川北正在大兴土木，修整山道，拓宽瓶颈之处的消息，南中大姓当然不可能不知道。
众人沉默了下来，一些人似乎领悟到了一些什么，但是也有一些人似乎抓住了什么，又似乎不太明了。
其实，诸葛亮已经是说得很简单了。
更高深的那些，诸葛亮没有说，说了这些人也未必能懂。
南中，说好听一点，叫做边缘地带，说不好听的，就是和蛮荒接壤。之前华夏人以为蛮荒就是什么都没有，什么都没用，但是现在观念也渐渐的被斐潜所改变了。
蛮荒，就意味着什么都没开发！
就像是面对从来不穿鞋子的小岛居民，有人悲观，有人狂喜。
想要登门，一户户的撬开小岛居民的门，无疑是一个非常费时费力的事情，可如果说能让这些小岛上的居民自己来，到商铺前排队……
想要这样的转变，其实也不难，只需要让这些小岛居民感觉到了鞋子的舒适就可以了。
而这些更好用的工具，更舒适的物品等等，华夏都有。
在长安三辅已经是被人嫌弃，没有人喜欢用的东西，拿到蛮荒来，都可以换东西，金属矿石，木材香料，植物种子，珍珠玛瑙，牲畜毛皮，甚至实在是没有，换奴隶人口也行！
哪一种不赚钱？
谁去做不赚钱？
之前是汉人自己都不够用，吃穿都是贫瘠，当然也就拿不出什么，可是现在随着农业工业的发展，粮食产量的提升，汉人不必全数被困在了土地上，其余产出物就会越来越多，可以用来销售的商品也就自然增加了。
注重粮食产出，不是整天喊几声口号，然后将农夫绑在土地上便是算重视了，而是要让农业技术不断的进步，让亩产得到提升，而这个可以提升的空间，其实很大，即便是稍微一点的进步，都可以使得华夏收益良多。
『亮不才，得徐使君委任，当下为成都学宫司直是也。』诸葛亮微微皱起眉头，看着众人说道，『然亮调阅学宫学子名册，发现多为川中之人，而南中么……且不知诸位皆为家学相传，可媲美学宫乎？族内子弟，若是不得学，何得人之灵乎？此为吾主恩泽之一也。』
诸葛亮没等众人回应，径直又是说道：『其二。如今徐将军于川中开辟修建道路……这道路一开，周边村寨顿时得益良多，亮就不赘述了……只不过这道路修建，亦是费时费力，故而仅能顾及大县大寨之处……如今南中民册缺失，诸位可各自上报，确定乡县村寨人数，以便后续修建道路……毕竟这道路可不像是器物，一旦确定，就难以再动……诸位可是要把握珍惜才是……』
众人相互看看，似乎从之前的同一阵线，忽然之间就变成了相互竞争，氛围多少有些诡异起来。
『其三么……』诸葛亮继续笑着，笑容亲切，『自然就是这南中之能者，各地之归属……诸位，可是明白了？』