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人类最强大的地方，就是能合作。
人类最薄弱的原因，就是不能合作。
大汉幅员辽阔，所以各地郡县，各个宗族总是会有各自的想法。
川蜀之地，虽说不算是多么大，可是一样的也有各自的问题和想法。
就像是董允。
董允现在就有些觉得不服气。
父亲大人，学宫之内杂乱纷繁，真该好好管管了
董和手中捧着一卷书，凑到了火烛边上，仰着头，眯着眼，看着书，似乎有些漫不经心的说道：究竟何事？
父亲大人，学宫之内学子，受奸人挑拨，诋毁经文，非议纬注，更有甚者公然宣称，经纬不可信董允非常严肃的说道，此等之人，心胸定然狭小，岂可用之？若不加以治理，上下仿效，岂不是绵延有祸？届时多生弊病，恐多乱事；
董和缓缓的放下了手中的书册，然后看着董允，若是依你，应当如何？
严禁诋毁经文，违者重罚；董允显然已经有了一些想法，当即毫不犹豫的说道，经文乃上古所传，先人所著，岂能随意诋毁？此乃不敬是也；
嗯董和将手中的书册轻轻的敲了敲，上古所传，先人所著？
正是；董允回答得斩钉截铁。
嗯董和又是微微的嗯了一声，点了点头，然后将手中的书册往董允那边递了递，然后像是忽然跳到了另外的一个话题上，此册乃杨公之太玄，其有曰驯乎玄，浑行无穷正象天。阴阳，以一阳乘一统，万物资形。方州部家，三位疏成。陈其九九，以为数生，赞上群纲，乃综乎名
董允有些不太明白，睁着眼，略有些茫然的点了一下头。
杨雄，川蜀名人。董允当然知晓其名，只不过不知道董和忽然说这個是什么意思。
某原以为，这天下就如杨公所言一般，乃阴阳相参以为三方，一阳即一方也，一统则天统也。举一方一统，则二方二统可知也。三统相承，以主万物，故万物取形于是也。董和微笑着，说着让董允有些迷糊的话，然今思之，这一阳虚无，三统泛泛，观之有云，思之不明，太玄之玄，多有故弄玄虚之态不知汝以为如何？
董允依旧还没能想明白，下意思的附和道，父亲大人所言甚是。
你觉得我说得对？董和盯着董允，追问道，是我说得对，还是杨公说得对？
董允微微皱眉，似乎发现有些什么不对劲的地方，可是又想不清楚究竟是哪里不对，便是迟疑起来，不能回答。
混账东西；董和忽然怒喝出声，将手中书册砸向了董允。
董允吓了一跳，连忙拜倒在地，父亲大人息怒，息怒；
某且问你，什么上古所传，先人所著，便是不可诋毁，不可轻议云云，是旁人所言，还是你自身所想？董和伸手如戟，实话说来；
是，是旁人所言孩儿，孩儿也以为然董允低头回答。
蠢货！混账；董和生气得拍着桌案，似乎震得一旁的烛火都在乱跳，你姓甚名谁？嗯？你是姓杨么？你是姓孔么？上古所传，先人所著！上古之书，先人所写，便是不可置疑，不容议论么？我怎么有你这等愚钝竖子；
可是董允还是有些不服气。
毕竟在川蜀之中，在很长的一段时间之内，都是流行着微言大义，谶纬之说，上古经文便是世间万物的一切的来源或是说明，反正都是至高无上的，不允许任何人去质疑，甚至连吐槽一下，都会引来旁人的愤怒，甚至对于吐槽者会展开各种人身的攻击。
就像是董允之前所言。
董允说学宫之内有人多次嘲讽经文，是对于上古所传，先人所著的不敬。董允觉得这种行为是在发泄怨恨，让董允很不舒服，甚至董允觉得这种方式比那些原本经文的错误还要更加的严重，是这些吐槽者的一种心理疾病的体现
然后董允表示，人是人，书是书，希望要关注一下这些非议经文，质疑吐槽者的心理健康，最好要当成一件非常重要的事情来处理，否则就会产生乱事
董和则是非常愤怒，他指着董允大骂，此等经文，或是春秋所传，或是先汉所著，难不成都是你先人？啊？什么是不敬？你要觉得那人所写的经文不可置疑，不容议论，今日就别姓董了，你且改那本书作者姓氏就是；
弟陀其冠，衶禫其辞，禹行而舜趋，是子张氏之贱儒也。正其衣冠，齐其颜色，嗛然而终日不言，是子夏氏之贱儒也。偷儒惮事，无廉耻而耆饮食，必曰君子固不用力，是子游氏之贱儒也9董和拍着桌案，这又是何人之议，何人之论？莫不成这也是不敬？你也要将其治罪重罚？去啊！你去治其罪啊；
怎么治罪？下黄泉去治罪么？
董允将头磕在地上，孩儿错了！请父亲大人息怒，息怒；
你错在何处？董和控制了一下情绪，呼出了一口气，沉声说道，自行说来；
董允依旧不敢抬头，孩儿不明事理，妄加评议，未能言行取正
董和听着，过了片刻之后，叹息了一声，说道：把眼泪擦一下！起来，坐好；
董允应了一声，连忙擦了泪，然后端坐一旁。
你方才说的那些错处董和缓缓的说道，也对，也不对你自己想想，你所认为的不敬之举，旁人非议之经文，所议所论，是你写的么？不是，既不是你写的，你生什么气？经文其著者都不以为意，你反倒是觉得有什么不敬？需要你来正其意，申其冤？
董允愣住了。
董允傻么，其实也不傻，只不过年龄尚小，脑筋没能转的过来。或者说，聪明反被聪明误，走进牛角里面难转圈，出不来。
其实这个问题，有些像是地心说和日心说。
地心说是先出的，日心说是后面出的，然后读了地心说的读者便是表示日心说的作者竟然在书中一次又一次的嘲讽地心说的理论，吐槽地心说的作者，实在是心理阴暗，罪大恶极，一定要好好的治疗一下日心说作者，最好绑在火柱上接受一下光明神的爱抚？
日心说其实也不对，所以那些先看了地心说的人，觉得日心说也没资格对于地心说的嘲讽和吐槽，心中愤怒不已。
这又究竟是在愤怒什么？
董和缓缓的呼了一口气，为父过几天就将去东川成都太守之职，由法孝直接任原本想着你可以留在成都，但是现在看来，你还是跟我去东川罢
父亲大人董允觉得这个事情很突然。
董和看着董允，我之前以为你长大了，结果现在觉得你还是欠点火候你以为你掩饰得很好，说一些堂皇之言，就没人看得出来你究竟是怎么想的？
董允无言以对。
去罢，好好想想。董和挥了挥手，再想一想，为什么会有新增一个东川刺史，再想想为何让法孝直来接任成都太守
ヽ(｀????
东川，巴东。
甘宁在巴东的大营，就设立在河岸便上。
巴东巴中一战之后，甘宁作为震慑巴人的主力战将，就和严颜一北一南，安插在了东川地带，甘宁偏北一些，严颜则是靠近建宁一点。
这一段时间下来，甘宁的大营规模也是略有膨胀。
毕竟巴人在前秦的时候就已经被打趴下了，现在再趴下一次，也没有什么不可以接受的，甚至有些巴人也投入了甘宁的麾下。
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人类最强大的地方，就是能合作。
人类最薄弱的原因，就是不能合作。
大汉幅员辽阔，所以各地郡县，各个宗族总是会有各自的想法。
川蜀之地，虽说不算是多么大，可是一样的也有各自的问题和想法。
就像是董允。
董允现在就有些觉得不服气。
父亲大人，学宫之内杂乱纷繁，真该好好管管了
董和手中捧着一卷书，凑到了火烛边上，仰着头，眯着眼，看着书，似乎有些漫不经心的说道：究竟何事？
父亲大人，学宫之内学子，受奸人挑拨，诋毁经文，非议纬注，更有甚者公然宣称，经纬不可信董允非常严肃的说道，此等之人，心胸定然狭小，岂可用之？若不加以治理，上下仿效，岂不是绵延有祸？届时多生弊病，恐多乱事；
董和缓缓的放下了手中的书册，然后看着董允，若是依你，应当如何？
严禁诋毁经文，违者重罚；董允显然已经有了一些想法，当即毫不犹豫的说道，经文乃上古所传，先人所著，岂能随意诋毁？此乃不敬是也；
嗯董和将手中的书册轻轻的敲了敲，上古所传，先人所著？
正是；董允回答得斩钉截铁。
嗯董和又是微微的嗯了一声，点了点头，然后将手中的书册往董允那边递了递，然后像是忽然跳到了另外的一个话题上，此册乃杨公之太玄，其有曰驯乎玄，浑行无穷正象天。阴阳，以一阳乘一统，万物资形。方州部家，三位疏成。陈其九九，以为数生，赞上群纲，乃综乎名
董允有些不太明白，睁着眼，略有些茫然的点了一下头。
杨雄，川蜀名人。董允当然知晓其名，只不过不知道董和忽然说这個是什么意思。
某原以为，这天下就如杨公所言一般，乃阴阳相参以为三方，一阳即一方也，一统则天统也。举一方一统，则二方二统可知也。三统相承，以主万物，故万物取形于是也。董和微笑着，说着让董允有些迷糊的话，然今思之，这一阳虚无，三统泛泛，观之有云，思之不明，太玄之玄，多有故弄玄虚之态不知汝以为如何？
董允依旧还没能想明白，下意思的附和道，父亲大人所言甚是。
你觉得我说得对？董和盯着董允，追问道，是我说得对，还是杨公说得对？
董允微微皱眉，似乎发现有些什么不对劲的地方，可是又想不清楚究竟是哪里不对，便是迟疑起来，不能回答。
混账东西；董和忽然怒喝出声，将手中书册砸向了董允。
董允吓了一跳，连忙拜倒在地，父亲大人息怒，息怒；
某且问你，什么上古所传，先人所著，便是不可诋毁，不可轻议云云，是旁人所言，还是你自身所想？董和伸手如戟，实话说来；
是，是旁人所言孩儿，孩儿也以为然董允低头回答。
蠢货！混账；董和生气得拍着桌案，似乎震得一旁的烛火都在乱跳，你姓甚名谁？嗯？你是姓杨么？你是姓孔么？上古所传，先人所著！上古之书，先人所写，便是不可置疑，不容议论么？我怎么有你这等愚钝竖子；
可是董允还是有些不服气。
毕竟在川蜀之中，在很长的一段时间之内，都是流行着微言大义，谶纬之说，上古经文便是世间万物的一切的来源或是说明，反正都是至高无上的，不允许任何人去质疑，甚至连吐槽一下，都会引来旁人的愤怒，甚至对于吐槽者会展开各种人身的攻击。
就像是董允之前所言。
董允说学宫之内有人多次嘲讽经文，是对于上古所传，先人所著的不敬。董允觉得这种行为是在发泄怨恨，让董允很不舒服，甚至董允觉得这种方式比那些原本经文的错误还要更加的严重，是这些吐槽者的一种心理疾病的体现
然后董允表示，人是人，书是书，希望要关注一下这些非议经文，质疑吐槽者的心理健康，最好要当成一件非常重要的事情来处理，否则就会产生乱事
董和则是非常愤怒，他指着董允大骂，此等经文，或是春秋所传，或是先汉所著，难不成都是你先人？啊？什么是不敬？你要觉得那人所写的经文不可置疑，不容议论，今日就别姓董了，你且改那本书作者姓氏就是；
弟陀其冠，衶禫其辞，禹行而舜趋，是子张氏之贱儒也。正其衣冠，齐其颜色，嗛然而终日不言，是子夏氏之贱儒也。偷儒惮事，无廉耻而耆饮食，必曰君子固不用力，是子游氏之贱儒也9董和拍着桌案，这又是何人之议，何人之论？莫不成这也是不敬？你也要将其治罪重罚？去啊！你去治其罪啊；
怎么治罪？下黄泉去治罪么？
董允将头磕在地上，孩儿错了！请父亲大人息怒，息怒；
你错在何处？董和控制了一下情绪，呼出了一口气，沉声说道，自行说来；
董允依旧不敢抬头，孩儿不明事理，妄加评议，未能言行取正
董和听着，过了片刻之后，叹息了一声，说道：把眼泪擦一下！起来，坐好；
董允应了一声，连忙擦了泪，然后端坐一旁。
你方才说的那些错处董和缓缓的说道，也对，也不对你自己想想，你所认为的不敬之举，旁人非议之经文，所议所论，是你写的么？不是，既不是你写的，你生什么气？经文其著者都不以为意，你反倒是觉得有什么不敬？需要你来正其意，申其冤？
董允愣住了。
董允傻么，其实也不傻，只不过年龄尚小，脑筋没能转的过来。或者说，聪明反被聪明误，走进牛角里面难转圈，出不来。
其实这个问题，有些像是地心说和日心说。
地心说是先出的，日心说是后面出的，然后读了地心说的读者便是表示日心说的作者竟然在书中一次又一次的嘲讽地心说的理论，吐槽地心说的作者，实在是心理阴暗，罪大恶极，一定要好好的治疗一下日心说作者，最好绑在火柱上接受一下光明神的爱抚？
日心说其实也不对，所以那些先看了地心说的人，觉得日心说也没资格对于地心说的嘲讽和吐槽，心中愤怒不已。
这又究竟是在愤怒什么？
董和缓缓的呼了一口气，为父过几天就将去东川成都太守之职，由法孝直接任原本想着你可以留在成都，但是现在看来，你还是跟我去东川罢
父亲大人董允觉得这个事情很突然。
董和看着董允，我之前以为你长大了，结果现在觉得你还是欠点火候你以为你掩饰得很好，说一些堂皇之言，就没人看得出来你究竟是怎么想的？
董允无言以对。
去罢，好好想想。董和挥了挥手，再想一想，为什么会有新增一个东川刺史，再想想为何让法孝直来接任成都太守
ヽ(｀????
东川，巴东。
甘宁在巴东的大营，就设立在河岸便上。
巴东巴中一战之后，甘宁作为震慑巴人的主力战将，就和严颜一北一南，安插在了东川地带，甘宁偏北一些，严颜则是靠近建宁一点。
这一段时间下来，甘宁的大营规模也是略有膨胀。
毕竟巴人在前秦的时候就已经被打趴下了，现在再趴下一次，也没有什么不可以接受的，甚至有些巴人也投入了甘宁的麾下。
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