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夫，刘协的神情就立时变得极其凝重起来。
荀彧微微抬头，看了看刘协，然后重新低下头来，轻声的解释起来。『昔日晁公有言，「农夫五口之家，其服役者不下二人，其能耕者不过百亩，百亩之收，不过百石……」如今行水利灌溉田亩之法，既得渠溉，则盐卤下湿，填淤加肥，故可得高田五倍，下田十倍……』
在汉代大部分人的认知当中，一般来说，一亩地的收成大概是二到三石。一户平均人数约为五口，如果是种地百亩，并不计其它的额外收入，每年约收粮食是二三百石。
有了新的堆肥术和灌溉法之后，可以增产，尤其是使得原本因为缺水而导致粮食歉收的田亩获得高产，从二到三石，提升到九到十石，也就是荀彧后面所言『高田五倍，下田十倍』。当然这里荀彧的高田是按照二石，下田是按照一石来算的。
在这些收成当中，因为汉代食物体系当中缺乏油脂，因此碳水化合物成为最为主要的消耗品，导致每个人的食量都很大，尤其是武将……
因此对于农夫来说，不光是要应付自家人的吃食，还要用这些农作物来上缴田租和算赋，要雇人代役。各地郡县的劳役种类多多少少，有些农家人力不足，为了不误耕作，只好以每人若干钱的代价雇人代役。
这样一来，农家一年的收成就所剩无几，甚至没有剩余。
然后，更为关键的地方就来了，除了耕田当中的庄禾之外，其他所有的商品，包括并且不限于种子、耕畜、农具、衣服、盐铁等，都是庄园主，亦或是其他的士族子弟，地方豪强把控的，而这些项目，有时候即便是农夫农妇如何节省，都省不下来。
再加上曹操这几年又都在打仗……
牛、马、铁器、布帛、食盐等物资都很紧张，自然就非常的昂贵。而且这种昂贵，往往是见风就是雨，见雨就是刀子！稍微有些风雨，这些东西就会变成刀子一刀刀的捅向农妇农妇！这就是士族子弟，地方豪强一直在叫嚣着的，不要朝廷指导经济，需要市场全面开放！
而对于一个普通的农夫农妇来说，他们只有在庄禾收成的时候才有一些多余的粮食来换取其他的物资，而在庄禾和其他物资之间的价格的极端不合理，又往往会使得农夫不得不低价出卖谷物，高价购买种子、农具和其他必需品，一来一去损失很大。
荀彧讲到这里，就停了下来。
『故而，当下谷贱，便是伤农啊……』荀彧缓缓的说道，『微臣知晓陛下怜悯百姓，心忧万民，故而令常平、良平、常定三仓，以略高于市价，收购百姓手中粮草，保其收益……故而这公库之中，确实没有多少钱财了……』
『这个……』刘协一愣，然后吞了一口唾沫，不知道自己应该说什么。
在荀彧解释的过程当中，似乎确实是这么一个道理，而且荀彧的所作所为好像也没有什么问题。
可是刘协心中，总是有些觉得不对劲的地方……
可是不对劲的究竟是什么事情呢？
自然是荀彧隐藏起来，没有进行讲述的那些事情。这些隐藏的事情，不是荀彧不知道，而是不能讲。
灾年的时候，赈灾的物资都在士族和豪强手中，减免的赋税也不会到农夫头上，谷物价格虽然高，但是地里也根本没有多少粮食收成，而等到丰收年，一来一去的剪刀差，又会大量的收割农夫的血肉……
农夫的收入来自于耕种土地获得的谷粟，谷粟价贱，收入就低，他们就很穷苦。虽然不至于饿死，但很穷，入不敷出，经受不起任何打击。但人吃五谷杂粮，哪有不生病的？人活在世上，生也好，死也好，来来往往也好，都要钱。
更可怕的是，士族豪强还天天鼓吹要有『孝』道！
不是一般的孝道，而是推行到极致的『孝道』！
父母死了之后，要不离不弃在坟墓边上守三年孝！而且还要厚葬，没有请十里八乡的人吃一顿，没有好好唱个五天十天的大戏，便是不孝！
没做到一点，就是不孝，就会被这些站在高处的家伙指手画脚，并且引来一大群带着恶意的闲人和没有恶意的闲人，一起来享受低贱免费的『道德盛宴』！
只要辱骂这些『不孝』的，不能给父母厚葬的，不能守孝三年不干活的人，就可以获得心灵上的高贵，就可以获取生理上的愉悦！
真没钱怎么办？
笑嘻嘻的乡绅豪强站了出来，拍着厚厚的肉胸脯，『大孝子！你做得对！要厚葬！不厚葬怎么能对得起先人！怎么对得起你祖宗！没钱没关系！我借钱给你！你看看你是要把你这地抵押给我，还是把你老婆闺女抵押给我啊，都行！你做主！我不嫌弃！』
一群看热闹的不嫌事大，高声呼喝着，『孝子！大孝子！押上！都押上！』
就像是老舍茶馆里面看到穷苦人家卖闺女，其他喝茶的脸上是带着笑的。毕竟压上的是旁人的地旁人的老婆孩子，自己还活得可以，不仅不用抵押田亩妻子，说不得还可以混顿肉吃，美！
官府急政暴虐，甚至某些官吏知法犯法，贪赃枉法，横征暴敛，还要农夫要讲良心，要尊孝道，于是农夫们就没有活路了，有的人不得不高息借贷，不得不卖儿卖女，不得不贱卖土地和住宅，来成全这些高高在上的老爷们的『良心』和『孝道』！
教化县！
孝悌郡！
万民教化，大美郡治，政绩高光！
这些还只是表面上的，而深层次的土地兼并，侵吞人口的行为，更是地方士族豪强的惯用手段，更是禁忌，讲都不能讲，碰都不能碰。
农夫们要活下去，要吃饭，要养活父母妻儿，在土地出卖的情况下，只有一个办法，就是依附于土地的购买者，也就是各地的门阀世族富豪们。
大汉王朝一度表示禁止土地买卖，但是实际上门阀世族富豪们有钱有势，和当地官吏有千丝万缕的联系，农夫不懂法，官吏不举报，朝廷明晃晃的律法又有何用？
即使查到了，农夫为了活下去，他不敢承认，追查者又能怎么办？
之前因为曹老板需要豫州士族提供大量的物力财力人力来打天下，所以给与了不少优良的政策优待，比如更低的赋税，更多的商贸优惠，盐铁经营的全面放开等等，使得豫州士族大户在经过了初期的困难之后，而后便是迅速的富裕了起来……
这也当然是为什么五万钱一坛的醉仙酒，依旧还能卖到脱销的原因。
当然这个事情，荀彧也不能说，毕竟豫州和冀州最大的香料进口商行是属于谁的，大家心中都有数。
曹操征战四方，也带来了四方的人口和财富，汇集在豫州这一片的土地上，形成了前所未有的繁荣，这些在战争当中富裕起来的人，有王公贵族，有门阀世族，有官僚士人，有商贾富豪外，还有军功阶层。
但是唯独没有原本在豫州一带的农夫农妇。
如今，在曹操治下，官吏、士人、商贾，『三位一体』者比比皆是，其中有些人的权势已经远远超过了朝廷的想象。
这些人越有钱，中央朝廷自然就越没钱。所以荀彧说的赋税欠缺，公库无钱，并非是虚言，是真没有钱。
『荀爱卿……』刘协皱着眉头，沉吟了良久才问道，『既是如此，便以骠骑之法，以解当下之局，如何？』
荀彧愣了一下，旋即沉声说道：『此便是微臣前来拜见陛下之由也……大将军如今于青徐，平复逆乱，不日将定……陛下可稍做静候，便有佳音而来……届时再办庆典，尤为不晚也……』
刘协盯着荀彧，沉吟了半响，最终缓缓的点了点头，『便依爱卿……』
不依？
不依又能如何？
没钱，没人，没权柄，能办什么事情？
夫，刘协的神情就立时变得极其凝重起来。
荀彧微微抬头，看了看刘协，然后重新低下头来，轻声的解释起来。『昔日晁公有言，「农夫五口之家，其服役者不下二人，其能耕者不过百亩，百亩之收，不过百石……」如今行水利灌溉田亩之法，既得渠溉，则盐卤下湿，填淤加肥，故可得高田五倍，下田十倍……』
在汉代大部分人的认知当中，一般来说，一亩地的收成大概是二到三石。一户平均人数约为五口，如果是种地百亩，并不计其它的额外收入，每年约收粮食是二三百石。
有了新的堆肥术和灌溉法之后，可以增产，尤其是使得原本因为缺水而导致粮食歉收的田亩获得高产，从二到三石，提升到九到十石，也就是荀彧后面所言『高田五倍，下田十倍』。当然这里荀彧的高田是按照二石，下田是按照一石来算的。
在这些收成当中，因为汉代食物体系当中缺乏油脂，因此碳水化合物成为最为主要的消耗品，导致每个人的食量都很大，尤其是武将……
因此对于农夫来说，不光是要应付自家人的吃食，还要用这些农作物来上缴田租和算赋，要雇人代役。各地郡县的劳役种类多多少少，有些农家人力不足，为了不误耕作，只好以每人若干钱的代价雇人代役。
这样一来，农家一年的收成就所剩无几，甚至没有剩余。
然后，更为关键的地方就来了，除了耕田当中的庄禾之外，其他所有的商品，包括并且不限于种子、耕畜、农具、衣服、盐铁等，都是庄园主，亦或是其他的士族子弟，地方豪强把控的，而这些项目，有时候即便是农夫农妇如何节省，都省不下来。
再加上曹操这几年又都在打仗……
牛、马、铁器、布帛、食盐等物资都很紧张，自然就非常的昂贵。而且这种昂贵，往往是见风就是雨，见雨就是刀子！稍微有些风雨，这些东西就会变成刀子一刀刀的捅向农妇农妇！这就是士族子弟，地方豪强一直在叫嚣着的，不要朝廷指导经济，需要市场全面开放！
而对于一个普通的农夫农妇来说，他们只有在庄禾收成的时候才有一些多余的粮食来换取其他的物资，而在庄禾和其他物资之间的价格的极端不合理，又往往会使得农夫不得不低价出卖谷物，高价购买种子、农具和其他必需品，一来一去损失很大。
荀彧讲到这里，就停了下来。
『故而，当下谷贱，便是伤农啊……』荀彧缓缓的说道，『微臣知晓陛下怜悯百姓，心忧万民，故而令常平、良平、常定三仓，以略高于市价，收购百姓手中粮草，保其收益……故而这公库之中，确实没有多少钱财了……』
『这个……』刘协一愣，然后吞了一口唾沫，不知道自己应该说什么。
在荀彧解释的过程当中，似乎确实是这么一个道理，而且荀彧的所作所为好像也没有什么问题。
可是刘协心中，总是有些觉得不对劲的地方……
可是不对劲的究竟是什么事情呢？
自然是荀彧隐藏起来，没有进行讲述的那些事情。这些隐藏的事情，不是荀彧不知道，而是不能讲。
灾年的时候，赈灾的物资都在士族和豪强手中，减免的赋税也不会到农夫头上，谷物价格虽然高，但是地里也根本没有多少粮食收成，而等到丰收年，一来一去的剪刀差，又会大量的收割农夫的血肉……
农夫的收入来自于耕种土地获得的谷粟，谷粟价贱，收入就低，他们就很穷苦。虽然不至于饿死，但很穷，入不敷出，经受不起任何打击。但人吃五谷杂粮，哪有不生病的？人活在世上，生也好，死也好，来来往往也好，都要钱。
更可怕的是，士族豪强还天天鼓吹要有『孝』道！
不是一般的孝道，而是推行到极致的『孝道』！
父母死了之后，要不离不弃在坟墓边上守三年孝！而且还要厚葬，没有请十里八乡的人吃一顿，没有好好唱个五天十天的大戏，便是不孝！
没做到一点，就是不孝，就会被这些站在高处的家伙指手画脚，并且引来一大群带着恶意的闲人和没有恶意的闲人，一起来享受低贱免费的『道德盛宴』！
只要辱骂这些『不孝』的，不能给父母厚葬的，不能守孝三年不干活的人，就可以获得心灵上的高贵，就可以获取生理上的愉悦！
真没钱怎么办？
笑嘻嘻的乡绅豪强站了出来，拍着厚厚的肉胸脯，『大孝子！你做得对！要厚葬！不厚葬怎么能对得起先人！怎么对得起你祖宗！没钱没关系！我借钱给你！你看看你是要把你这地抵押给我，还是把你老婆闺女抵押给我啊，都行！你做主！我不嫌弃！』
一群看热闹的不嫌事大，高声呼喝着，『孝子！大孝子！押上！都押上！』
就像是老舍茶馆里面看到穷苦人家卖闺女，其他喝茶的脸上是带着笑的。毕竟压上的是旁人的地旁人的老婆孩子，自己还活得可以，不仅不用抵押田亩妻子，说不得还可以混顿肉吃，美！
官府急政暴虐，甚至某些官吏知法犯法，贪赃枉法，横征暴敛，还要农夫要讲良心，要尊孝道，于是农夫们就没有活路了，有的人不得不高息借贷，不得不卖儿卖女，不得不贱卖土地和住宅，来成全这些高高在上的老爷们的『良心』和『孝道』！
教化县！
孝悌郡！
万民教化，大美郡治，政绩高光！
这些还只是表面上的，而深层次的土地兼并，侵吞人口的行为，更是地方士族豪强的惯用手段，更是禁忌，讲都不能讲，碰都不能碰。
农夫们要活下去，要吃饭，要养活父母妻儿，在土地出卖的情况下，只有一个办法，就是依附于土地的购买者，也就是各地的门阀世族富豪们。
大汉王朝一度表示禁止土地买卖，但是实际上门阀世族富豪们有钱有势，和当地官吏有千丝万缕的联系，农夫不懂法，官吏不举报，朝廷明晃晃的律法又有何用？
即使查到了，农夫为了活下去，他不敢承认，追查者又能怎么办？
之前因为曹老板需要豫州士族提供大量的物力财力人力来打天下，所以给与了不少优良的政策优待，比如更低的赋税，更多的商贸优惠，盐铁经营的全面放开等等，使得豫州士族大户在经过了初期的困难之后，而后便是迅速的富裕了起来……
这也当然是为什么五万钱一坛的醉仙酒，依旧还能卖到脱销的原因。
当然这个事情，荀彧也不能说，毕竟豫州和冀州最大的香料进口商行是属于谁的，大家心中都有数。
曹操征战四方，也带来了四方的人口和财富，汇集在豫州这一片的土地上，形成了前所未有的繁荣，这些在战争当中富裕起来的人，有王公贵族，有门阀世族，有官僚士人，有商贾富豪外，还有军功阶层。
但是唯独没有原本在豫州一带的农夫农妇。
如今，在曹操治下，官吏、士人、商贾，『三位一体』者比比皆是，其中有些人的权势已经远远超过了朝廷的想象。
这些人越有钱，中央朝廷自然就越没钱。所以荀彧说的赋税欠缺，公库无钱，并非是虚言，是真没有钱。
『荀爱卿……』刘协皱着眉头，沉吟了良久才问道，『既是如此，便以骠骑之法，以解当下之局，如何？』
荀彧愣了一下，旋即沉声说道：『此便是微臣前来拜见陛下之由也……大将军如今于青徐，平复逆乱，不日将定……陛下可稍做静候，便有佳音而来……届时再办庆典，尤为不晚也……』
刘协盯着荀彧，沉吟了半响，最终缓缓的点了点头，『便依爱卿……』
不依？
不依又能如何？
没钱，没人，没权柄，能办什么事情？