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“这么多人都送么？”韦康环视一周，“真是大手笔啊……”
“也不是全送……”有早一步到现场的，便解释道，“每种大概是百本左右，今天是领号牌，过两日便于此……那叫做什么？”
“摇号……”
“对对，就是摇号，谁中了便是谁的……”
韦康点点头，“纵然如此，也是近千本书了，啧啧……”
“是啊，是啊，这骠骑将军，真是……”
……（→_→）（←_←）……
在青龙寺众多人或是激动，或是感叹的时候，在骠骑将军府衙，斐潜却慢悠悠的说道：“接下来青龙寺大论之间，每逢初二，十六，都赠书，反正一次就是千来本……”
之前斐潜也没有这个能力败家，但是现在川蜀制作的竹纸，产量已经上来了，也就具备了一定的败家条件。
“若是有人重复领取，抑或是雇佣他人领取……”庞统有些忧虑。
斐潜哈哈一笑，说道：“这无妨！因为我们其实送的，并不是书……”
“不是书？”庞统皱了皱眉。
斐潜点了点头说道：“还有，除了青龙寺赠书之外，我们还会给胡人送些书，正好让这一次的教化使带去……”
“难不成……”庞统迟疑的问道，“这也免费送？”
“对。有个词，叫做剪刀差……”斐潜对着庞统说道，“就像是剪刀一样，可以将牛羊的毛发，都轻易的剪下来……这些书么，大体上可以看成是我们的剪刀……”狭义剪刀差指的是工业和农业，但是广泛的剪刀差，就是指高附加值对于低附加值的压制。
立场不同，看到的自然都不一样。
对于斐潜来说，想要将这个时候的大汉的触角伸出去，那么最可以借鉴的，便是后世的殖民和半殖民制度。
而殖民制度和半殖民制度的关键，就是剪刀差。不仅仅是在工业和农业上，也在经济和文化上。
就像是后世的欧洲一些殖民帝国，很显然这些殖民帝国也没有办法做到即时通讯，往来帝国和殖民地之间也需要大量时间，可是依旧可以维持一定的时间，收割大量的财富，而且若是差距越大，这种剪刀差越是锋利。
就算是到了后世太祖建国之后，剪刀差依旧在长期存在，直至80年代，在国内的农业工业上的剪刀差依旧锋利无比……
对待羌人和南匈奴人，斐潜采用的是两条不太相同的路子，但是基本上殊途同归，为的就是最终的教化推广。
“剪刀差……”庞统伸出两根胖胖的手指头模仿了一下剪刀，若有所思的说道，“这个比喻倒是有些意思……”
“我觉得你的手才更有意思……”斐潜斜眼瞄了过来，“你现在手指头都这么胖了啊……能并得起来么？像这样？”
斐潜比划了两下咔嚓咔嚓的动作，发现庞统手指头圆圆的就跟小萝卜似得，然后一并起来便是肉都挤在了一起，不由得颇有些感叹的说道：“我现在总算是知道的卢怎么死的了？”
“地炉？”庞统一脸迷惑。
“先别管那个了……”斐潜拍了拍桌案之上最新印刷出来的教案说道，“现在，重要的是要将接替的教化梯队建设好……然后，教化使带着这些书籍再出去……”
庞统点了点头，不过还是觉得有些肉疼，又再次确认了一下，说道：“真要将这些书籍送给这些胡人？要不要收点纸费？”
纸张价格也是不菲，然后印刷也是需要一定成本的，人工器具模板什么的，都是要花钱，虽然不是无限量供应，但是每个教化使都要带几本，加起来也是不小的数目。
斐潜点头说道：“不用，就免费。不仅如此，还要免费教……”
在后世的经验告诉斐潜，免费的东西才是最为昂贵的。想要摧毁什么东西，直接两个字就可以搞定，“免费”。
当习惯了免费的便利之后，自然就可以变本加厉的收回来，就像是快递柜抑或是什么其他东西。免费的套路从古至今都可以用，因为所有的东西都会变，唯独只有人性不变。
这一本册子内容也不多，按照庞统看来，似乎也没有什么特别的地方，只不过除了讲述一些天地四季等自然之理外，另外多出来的便是礼记的一些东西，当然，是以更直白和简单的描述。
比如说宣扬汉人是强大的，是文明的，是善良的，是美好的，汉王朝是富裕的，是先进的，是充满光明和希望的，然后便是大量的博爱与和平理念……
诸如此类。
是不是很正能量？
当然。
当人类直视太阳的时候，是根本看不见太阳黑子的。
华夏从汉代开始，一直到后续的唐，明，都有进行过一定程度的殖民化，但是一来没有系统，二来也多半没人懂应该怎样做，所以虽然唐代和明代，是华夏封建王朝对外影响力比较强大的两个朝代，依旧是没有能够获取更多的剪刀差。
胡萝卜加大棒是最为简单的，最粗浅的殖民统治模式，而这样简单的模式并不能持久，甚至再一定程度上把握不好大棒的轻重，要么打残了，要么打怒了，那个时候扔出来的糖就不怎么好用了。
所以，以文化的侵蚀，甚至思想上的教化，就成为了最为凶残的方式。这种方法，不仅是领先了原本粗浅的教化模式一大步，甚至还可以倒逼华夏之内的士族世家要相应的进行转变……
在后世之中，利用这种方法最为纯熟的，便是鹰酱了。直至东边倭国被割韭菜了二十年，民众谈及鹰酱的时候，多半还是带着一种好感和崇拜。
这不仅仅是因为两颗大爆竹，而是战后鹰酱在倭国推行的一系列教化模式，控制倭国的媒体，政治高层，甚至某些特殊的株式会社，向所有的民众推送经过精心挑选出来的各项知识，新闻，以及影视作品，然后久而久之，在民众之中就形成鹰酱什么都好，家好人好，甚至空气都是甜的思维定式……
所以，如果斐潜的这一系列的措施能够持续下去，当所有周边被大棒子敲了一顿的周边游牧，又吃了斐潜送出来的十年二十年的免费套餐，然后当这些游牧民族家里的小孩用的东西是大汉制造的，学的知识是大汉教的，都觉得汉酱什么都好，家好人好，甚至空气都是甜的，拼了命也要来汉酱这里吸一口仙气的时候……
到时候是不是也应该搞个什么汉语四六级？
出一些比如“别人老婆，自然是能穿多少就穿多少，自己老婆，自然是能穿多少就穿多少”这样题目来？
真要是能做到这一切，对于大汉王朝来说，似乎也是不错。只不过，这需要有一个前提……
“这么多人都送么？”韦康环视一周，“真是大手笔啊……”
“也不是全送……”有早一步到现场的，便解释道，“每种大概是百本左右，今天是领号牌，过两日便于此……那叫做什么？”
“摇号……”
“对对，就是摇号，谁中了便是谁的……”
韦康点点头，“纵然如此，也是近千本书了，啧啧……”
“是啊，是啊，这骠骑将军，真是……”
……（→_→）（←_←）……
在青龙寺众多人或是激动，或是感叹的时候，在骠骑将军府衙，斐潜却慢悠悠的说道：“接下来青龙寺大论之间，每逢初二，十六，都赠书，反正一次就是千来本……”
之前斐潜也没有这个能力败家，但是现在川蜀制作的竹纸，产量已经上来了，也就具备了一定的败家条件。
“若是有人重复领取，抑或是雇佣他人领取……”庞统有些忧虑。
斐潜哈哈一笑，说道：“这无妨！因为我们其实送的，并不是书……”
“不是书？”庞统皱了皱眉。
斐潜点了点头说道：“还有，除了青龙寺赠书之外，我们还会给胡人送些书，正好让这一次的教化使带去……”
“难不成……”庞统迟疑的问道，“这也免费送？”
“对。有个词，叫做剪刀差……”斐潜对着庞统说道，“就像是剪刀一样，可以将牛羊的毛发，都轻易的剪下来……这些书么，大体上可以看成是我们的剪刀……”狭义剪刀差指的是工业和农业，但是广泛的剪刀差，就是指高附加值对于低附加值的压制。
立场不同，看到的自然都不一样。
对于斐潜来说，想要将这个时候的大汉的触角伸出去，那么最可以借鉴的，便是后世的殖民和半殖民制度。
而殖民制度和半殖民制度的关键，就是剪刀差。不仅仅是在工业和农业上，也在经济和文化上。
就像是后世的欧洲一些殖民帝国，很显然这些殖民帝国也没有办法做到即时通讯，往来帝国和殖民地之间也需要大量时间，可是依旧可以维持一定的时间，收割大量的财富，而且若是差距越大，这种剪刀差越是锋利。
就算是到了后世太祖建国之后，剪刀差依旧在长期存在，直至80年代，在国内的农业工业上的剪刀差依旧锋利无比……
对待羌人和南匈奴人，斐潜采用的是两条不太相同的路子，但是基本上殊途同归，为的就是最终的教化推广。
“剪刀差……”庞统伸出两根胖胖的手指头模仿了一下剪刀，若有所思的说道，“这个比喻倒是有些意思……”
“我觉得你的手才更有意思……”斐潜斜眼瞄了过来，“你现在手指头都这么胖了啊……能并得起来么？像这样？”
斐潜比划了两下咔嚓咔嚓的动作，发现庞统手指头圆圆的就跟小萝卜似得，然后一并起来便是肉都挤在了一起，不由得颇有些感叹的说道：“我现在总算是知道的卢怎么死的了？”
“地炉？”庞统一脸迷惑。
“先别管那个了……”斐潜拍了拍桌案之上最新印刷出来的教案说道，“现在，重要的是要将接替的教化梯队建设好……然后，教化使带着这些书籍再出去……”
庞统点了点头，不过还是觉得有些肉疼，又再次确认了一下，说道：“真要将这些书籍送给这些胡人？要不要收点纸费？”
纸张价格也是不菲，然后印刷也是需要一定成本的，人工器具模板什么的，都是要花钱，虽然不是无限量供应，但是每个教化使都要带几本，加起来也是不小的数目。
斐潜点头说道：“不用，就免费。不仅如此，还要免费教……”
在后世的经验告诉斐潜，免费的东西才是最为昂贵的。想要摧毁什么东西，直接两个字就可以搞定，“免费”。
当习惯了免费的便利之后，自然就可以变本加厉的收回来，就像是快递柜抑或是什么其他东西。免费的套路从古至今都可以用，因为所有的东西都会变，唯独只有人性不变。
这一本册子内容也不多，按照庞统看来，似乎也没有什么特别的地方，只不过除了讲述一些天地四季等自然之理外，另外多出来的便是礼记的一些东西，当然，是以更直白和简单的描述。
比如说宣扬汉人是强大的，是文明的，是善良的，是美好的，汉王朝是富裕的，是先进的，是充满光明和希望的，然后便是大量的博爱与和平理念……
诸如此类。
是不是很正能量？
当然。
当人类直视太阳的时候，是根本看不见太阳黑子的。
华夏从汉代开始，一直到后续的唐，明，都有进行过一定程度的殖民化，但是一来没有系统，二来也多半没人懂应该怎样做，所以虽然唐代和明代，是华夏封建王朝对外影响力比较强大的两个朝代，依旧是没有能够获取更多的剪刀差。
胡萝卜加大棒是最为简单的，最粗浅的殖民统治模式，而这样简单的模式并不能持久，甚至再一定程度上把握不好大棒的轻重，要么打残了，要么打怒了，那个时候扔出来的糖就不怎么好用了。
所以，以文化的侵蚀，甚至思想上的教化，就成为了最为凶残的方式。这种方法，不仅是领先了原本粗浅的教化模式一大步，甚至还可以倒逼华夏之内的士族世家要相应的进行转变……
在后世之中，利用这种方法最为纯熟的，便是鹰酱了。直至东边倭国被割韭菜了二十年，民众谈及鹰酱的时候，多半还是带着一种好感和崇拜。
这不仅仅是因为两颗大爆竹，而是战后鹰酱在倭国推行的一系列教化模式，控制倭国的媒体，政治高层，甚至某些特殊的株式会社，向所有的民众推送经过精心挑选出来的各项知识，新闻，以及影视作品，然后久而久之，在民众之中就形成鹰酱什么都好，家好人好，甚至空气都是甜的思维定式……
所以，如果斐潜的这一系列的措施能够持续下去，当所有周边被大棒子敲了一顿的周边游牧，又吃了斐潜送出来的十年二十年的免费套餐，然后当这些游牧民族家里的小孩用的东西是大汉制造的，学的知识是大汉教的，都觉得汉酱什么都好，家好人好，甚至空气都是甜的，拼了命也要来汉酱这里吸一口仙气的时候……
到时候是不是也应该搞个什么汉语四六级？
出一些比如“别人老婆，自然是能穿多少就穿多少，自己老婆，自然是能穿多少就穿多少”这样题目来？
真要是能做到这一切，对于大汉王朝来说，似乎也是不错。只不过，这需要有一个前提……