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温去病带着龙云儿，直奔封天坛而去，这一回，由于身怀“钥匙”，进去没有那么费劲，直接到封天坛，手与外壁一碰，直接就穿透过去，进入内部。
漫步在点点金芒建构的星河内，龙云儿神驰目眩，必须要竭力宁定心神，才能不被其所迷惑。
“妳有金刚禅定守护，比平春稳得多，但后天之法干扰越多，先天洗资质的效果越差，不愿冒险，就没有收获，当中的尺度妳自己权衡。”
温去病交代完毕，将龙云儿留在星河边缘，自己迳自往内深入而去，龙云儿希望能跟着守护在旁，却遭到拒绝。
“不用顾虑我，熟门熟路，没什么问题，倒是妳时间有限，中枢如果被破坏，我也不知道会是什么结果，自己抓紧时间修练吧。”
温去病缓步前行，心内也同时整理着刚才所得的领悟。
横击仙帝与那个人之间的关系，这谜团如今更为混乱，自己还没理出个头绪，不知道“我非我”是什么意思，但最后的那一刻，横击仙帝似是回复了些许意识，用尽力量留下的讯息，却如黑暗中点亮的一盏明灯，解了自己苦思不得的困惑。
这位仙帝，确实是个厚道人，回复灵识的短短时间内，他已看出情势，拚了命留下话来，为了他自己，为了两名相隔千年的访客，更为了整个人族。
如果自己不是秘密修练五德之气，还未必能够迅领悟，但横击仙帝见识非凡，恐怕已一眼看出了这点，作出提点。
五德之气，起步于天阶，是直指天阶顶上的无上功法，修练到终点的前程绝对远大，但自己数年苦练下来，虽有所进展，却见效甚微，除了那次身处特殊空间，受太一拘魂，自动生出反应外，平常时候，根本是想用也用不出来。
最初，自己并不以为意，因为天阶顶上的那些存在，动不动修练就是数十万、数百万年，甚至还有些号称与天地同寿，五德之气如果是那个等级的法诀，能短短几年就练出成绩，那才真叫见了鬼！
不过，与太一的那次拉锯，让自己生出怀疑，会否自己的理解有误，其实练法与用法不是一回事，自己坐拥宝库，却不懂得开启之法，以致使用不出？
那到底该怎么用呢？
横击仙帝的遗言，“气运须有物依凭，才……”，气运须有物依凭才能如何，姑且不论，但能让气运依凭的物体，毫无疑问就是气运之宝，像是狮皇金剑，像是兽王爪，甚至武苍霓持戒中的仁刀驺牙，这些都是从广义上看来，可以归类为气运之宝的兵器。
再深想一层，所谓的世界奇观，包括这座封天坛，其实都是一件大型的气运之宝，承接钜量气运，运转动。
当初在兽族圣坟中，自己侥幸看过一柄气运之兵的半成品，从中明白了前人的铸造技术，更对气运有进一步了解，结合碎星团时期的研究，才有能力修复兽王爪。
气运者，宏大浩瀚，却又虚无缥缈，看不见也摸不着，如何为用？
唯有透过术式、透过法则，让某物承接气运，汇集运作，才能展大神通，生大威能，或倒海翻江，或摧山毁岳，或移星推月，甚至开天辟地，都是有可能做到的。
而两相对照，五德之气又是什么？
也是气运！
功德、福德、阴德、圣德、道德，是个人积聚的德运，无数个人德运汇聚，即是种族的气运，进而成为天地气运的一部份。
百川汇海，无论河湖江洋，本质同样都是水，分则为德运，合则为气运，其实都是相同的东西，自己修练五德之气，先必须要盛载五德，才能进一步运使为用。
所谓的盛载之器，也不见得非要实体，当一切线索都串联想通后，自已也明白过来。
下乘者，利用种种珍稀的天材地宝，打造实物，盛载术式，化为气运之兵，兵成后，自有灵识，择主护主，神妙无穷。
上乘者，以自身血肉、神魂为具，凝气聚现，承接个人德运，所练成的气运之兵或气运之宝，介乎虚实之间，如有似无，威力未必能胜于前者，却能连结神魂，蜕变提升，直指天阶顶的无上大道。
先前与太一比试时，五德之气演化成形，环绕护体，那些纯属命危之际的反应激，并不是真正的修练显形，自己事后观想，虽能重现那五道法器的虚影，却不能驱动使用。
……看来，还是得自己选定方向，重新建构术式，一一聚现出属于自己的五德之器，才能运用苦修得来的五德之气。
……具体的术式模型，单凭自己打造气运之兵的经验，还不足够，但收纳这半块金锁入体后，自己一直在进行感... -->>
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漫步在点点金芒建构的星河内，龙云儿神驰目眩，必须要竭力宁定心神，才能不被其所迷惑。
“妳有金刚禅定守护，比平春稳得多，但后天之法干扰越多，先天洗资质的效果越差，不愿冒险，就没有收获，当中的尺度妳自己权衡。”
温去病交代完毕，将龙云儿留在星河边缘，自己迳自往内深入而去，龙云儿希望能跟着守护在旁，却遭到拒绝。
“不用顾虑我，熟门熟路，没什么问题，倒是妳时间有限，中枢如果被破坏，我也不知道会是什么结果，自己抓紧时间修练吧。”
温去病缓步前行，心内也同时整理着刚才所得的领悟。
横击仙帝与那个人之间的关系，这谜团如今更为混乱，自己还没理出个头绪，不知道“我非我”是什么意思，但最后的那一刻，横击仙帝似是回复了些许意识，用尽力量留下的讯息，却如黑暗中点亮的一盏明灯，解了自己苦思不得的困惑。
这位仙帝，确实是个厚道人，回复灵识的短短时间内，他已看出情势，拚了命留下话来，为了他自己，为了两名相隔千年的访客，更为了整个人族。
如果自己不是秘密修练五德之气，还未必能够迅领悟，但横击仙帝见识非凡，恐怕已一眼看出了这点，作出提点。
五德之气，起步于天阶，是直指天阶顶上的无上功法，修练到终点的前程绝对远大，但自己数年苦练下来，虽有所进展，却见效甚微，除了那次身处特殊空间，受太一拘魂，自动生出反应外，平常时候，根本是想用也用不出来。
最初，自己并不以为意，因为天阶顶上的那些存在，动不动修练就是数十万、数百万年，甚至还有些号称与天地同寿，五德之气如果是那个等级的法诀，能短短几年就练出成绩，那才真叫见了鬼！
不过，与太一的那次拉锯，让自己生出怀疑，会否自己的理解有误，其实练法与用法不是一回事，自己坐拥宝库，却不懂得开启之法，以致使用不出？
那到底该怎么用呢？
横击仙帝的遗言，“气运须有物依凭，才……”，气运须有物依凭才能如何，姑且不论，但能让气运依凭的物体，毫无疑问就是气运之宝，像是狮皇金剑，像是兽王爪，甚至武苍霓持戒中的仁刀驺牙，这些都是从广义上看来，可以归类为气运之宝的兵器。
再深想一层，所谓的世界奇观，包括这座封天坛，其实都是一件大型的气运之宝，承接钜量气运，运转动。
当初在兽族圣坟中，自己侥幸看过一柄气运之兵的半成品，从中明白了前人的铸造技术，更对气运有进一步了解，结合碎星团时期的研究，才有能力修复兽王爪。
气运者，宏大浩瀚，却又虚无缥缈，看不见也摸不着，如何为用？
唯有透过术式、透过法则，让某物承接气运，汇集运作，才能展大神通，生大威能，或倒海翻江，或摧山毁岳，或移星推月，甚至开天辟地，都是有可能做到的。
而两相对照，五德之气又是什么？
也是气运！
功德、福德、阴德、圣德、道德，是个人积聚的德运，无数个人德运汇聚，即是种族的气运，进而成为天地气运的一部份。
百川汇海，无论河湖江洋，本质同样都是水，分则为德运，合则为气运，其实都是相同的东西，自己修练五德之气，先必须要盛载五德，才能进一步运使为用。
所谓的盛载之器，也不见得非要实体，当一切线索都串联想通后，自已也明白过来。
下乘者，利用种种珍稀的天材地宝，打造实物，盛载术式，化为气运之兵，兵成后，自有灵识，择主护主，神妙无穷。
上乘者，以自身血肉、神魂为具，凝气聚现，承接个人德运，所练成的气运之兵或气运之宝，介乎虚实之间，如有似无，威力未必能胜于前者，却能连结神魂，蜕变提升，直指天阶顶的无上大道。
先前与太一比试时，五德之气演化成形，环绕护体，那些纯属命危之际的反应激，并不是真正的修练显形，自己事后观想，虽能重现那五道法器的虚影，却不能驱动使用。
……看来，还是得自己选定方向，重新建构术式，一一聚现出属于自己的五德之器，才能运用苦修得来的五德之气。
……具体的术式模型，单凭自己打造气运之兵的经验，还不足够，但收纳这半块金锁入体后，自己一直在进行感... -->>
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