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始说起吧，周朝的老子，姓李名耳，字伯阳，中国有名的哲学家和思想家，也是道家学派的创始人，但是历史记载，老子晚年骑青牛云游天下，传将道家学说以经国济世，开化西域，但是在西行途中，老子在函谷关被徒弟尹喜挽留著书，这就是千古名篇，洋洋五千言的道德经，但是自此，老子踪迹不见，也没有人听说他的去处，你读的书多，知道老子去哪了吗”
唐丁没想到左教授提的这两个人，正是自己熟识的人。为什么说唐丁对两人熟悉是因为唐丁被师父龙虎真人带到道观之后，入门第一课就是背诵道德经，这五千字的道德经，唐丁即使是倒着背诵也是一字不差。
还有老子的弟子尹喜，就算没有唐丁这段看书的经历，他也并不陌生，唐丁的那把降龙法剑，是火龙真人魏伯阳的用剑，而魏伯阳所在的门派传承，是千百年来最为神秘的门派隐仙派，隐仙派的传承有史可考就已经有两千五百年以上的历史，可以说有了人类社会，隐仙派就存在了。
而尹喜正是凭借老子著的这本道德经，成为隐仙派的创始人之一。当然尹喜的这个创始人，还是把师父老子推为隐仙派始祖。
关于老子的去向，历史上有很多传说，可是具体老子去哪了，却没有定论。
唐丁熟读经史子集，对于道家创始人老子的去向，他还是关注了的。不过唐丁对老子的关注，跟很多历史学家的考证不大一样，他有自己的观点。
“关于老子的去向，我认为是东归了。”
“哦你可有什么依据”
“在庄子，天道篇中说老子离开周室后而归居'。在庄子、韩非子、吕氏春秋、礼记曾子问都有记载了一个典故，孔子问礼'，孔子问礼的对象是老子，孔子是山东曲阜的，而老子的故乡在今天的河南鹿邑县，距离曲阜并不远，所以，我个人认为老子出函谷关，并不是西出西域，而是东归。”
左庆明听了唐丁的话，微笑点头，“不错，不错，小唐你的知识很扎实。”
“呵呵。”唐丁只是一笑。
左庆明夸奖唐丁的知识扎实，这并不是因为唐丁是舒海的弟子还有他是被自己的师弟推举而来就刻意夸奖，左庆明治学很严谨，好就是好，不好就是不好。
比如唐丁的字，写的就是好，无愧于舒海弟子这一名头，甚至还隐隐有青出于蓝的态势。但是这并不代表左庆明就认为唐丁的历史知识丰富，在历史上，左庆明是绝对的专家，学者，大儒。
但是刚刚唐丁信手拈来的庄子天道篇可不是人人都知道的，还有孔子问礼，更是涉及到了韩非子、吕氏春秋等著作，就算是很多大学教授都不一定读过全篇的这些书，更别说是信手拈来的用了。
因此，左庆明夸奖唐丁完全是真心实意。
“每逢乱世，总是英雄人物辈出的年代，春秋战国，先秦，出现过很多名相，名将，这些人在历史上有过辉煌，提起这个时期，有个人就不能不提，这个人就是鬼谷子。这个人你了解吗”
唐丁心道鬼谷子我太了解啦，这个人跟我也有些渊源，自己失踪多年的父亲唐振东，就是鬼谷门嫡系传人，而记载鬼谷子一生所学的书本经阴符七术，自己也曾熟读。
“鬼谷子，姓王名诩，战国时期魏国人，道家学派的代表人物，纵横家的鼻祖，当时那个时代的著名人物，纵横家苏秦张仪，军事家孙膑庞涓，都是鬼谷子的徒弟。”
左庆明点头，“是，孙膑庞涓，苏秦张仪都很出名，也很厉害，纵横战国，无人匹敌，相传这四人虽然闻名，但是每人都只是学了鬼谷子的一样东西，而鬼谷子此人把一生所学都只传给了一个人，这个人就是徐福。”
“其实吧，我倒是觉得鬼谷子倒不是不想把自己的所学都传下去，只是他的学识太过精深，等闲人根本理解不了，而就算苏秦张仪、孙膑庞涓这类天资卓绝之人，也只能究其一术而习之，想多学却无能为力了，而徐福这人却把鬼谷子一生所学尽数传承，所以，徐福才是鬼谷子最最得意的徒弟。”
“对，小唐，咱们观点一致，我也觉得徐福此人绝对不是简单的方士，庞涓孙膑是将才，征战天下，无人能敌。苏秦张仪，纵横捭阖，妙论天下，但是他们再怎么厉害，天下还不是被秦始皇一人独得而徐福此人能够忽悠的雄才大略的秦始皇团团转，岂是简单人物
相传鬼谷子精通相术易学，他知道徐福将来会远渡重洋，他的一身所学仍将是无人能够继承，所以他就把自己一生精妙之术都记载在他的一本书，本经阴符七术当中，但是无奈鬼谷子本是神人，他的这本书至今仍不知所踪，而世间流传下来的本经阴符七术都是些兵法纵横，治国安邦，天文地理之说，至于鬼谷子能通天彻地绝学，早已经不知所踪了。”
听到左庆明的话，唐丁心中一动，自己在海中大蚌所得的那本无字天书不正是本经阴符七术莫非这就是左教授说的鬼谷子一生的通天彻地的绝学
始说起吧，周朝的老子，姓李名耳，字伯阳，中国有名的哲学家和思想家，也是道家学派的创始人，但是历史记载，老子晚年骑青牛云游天下，传将道家学说以经国济世，开化西域，但是在西行途中，老子在函谷关被徒弟尹喜挽留著书，这就是千古名篇，洋洋五千言的道德经，但是自此，老子踪迹不见，也没有人听说他的去处，你读的书多，知道老子去哪了吗”
唐丁没想到左教授提的这两个人，正是自己熟识的人。为什么说唐丁对两人熟悉是因为唐丁被师父龙虎真人带到道观之后，入门第一课就是背诵道德经，这五千字的道德经，唐丁即使是倒着背诵也是一字不差。
还有老子的弟子尹喜，就算没有唐丁这段看书的经历，他也并不陌生，唐丁的那把降龙法剑，是火龙真人魏伯阳的用剑，而魏伯阳所在的门派传承，是千百年来最为神秘的门派隐仙派，隐仙派的传承有史可考就已经有两千五百年以上的历史，可以说有了人类社会，隐仙派就存在了。
而尹喜正是凭借老子著的这本道德经，成为隐仙派的创始人之一。当然尹喜的这个创始人，还是把师父老子推为隐仙派始祖。
关于老子的去向，历史上有很多传说，可是具体老子去哪了，却没有定论。
唐丁熟读经史子集，对于道家创始人老子的去向，他还是关注了的。不过唐丁对老子的关注，跟很多历史学家的考证不大一样，他有自己的观点。
“关于老子的去向，我认为是东归了。”
“哦你可有什么依据”
“在庄子，天道篇中说老子离开周室后而归居'。在庄子、韩非子、吕氏春秋、礼记曾子问都有记载了一个典故，孔子问礼'，孔子问礼的对象是老子，孔子是山东曲阜的，而老子的故乡在今天的河南鹿邑县，距离曲阜并不远，所以，我个人认为老子出函谷关，并不是西出西域，而是东归。”
左庆明听了唐丁的话，微笑点头，“不错，不错，小唐你的知识很扎实。”
“呵呵。”唐丁只是一笑。
左庆明夸奖唐丁的知识扎实，这并不是因为唐丁是舒海的弟子还有他是被自己的师弟推举而来就刻意夸奖，左庆明治学很严谨，好就是好，不好就是不好。
比如唐丁的字，写的就是好，无愧于舒海弟子这一名头，甚至还隐隐有青出于蓝的态势。但是这并不代表左庆明就认为唐丁的历史知识丰富，在历史上，左庆明是绝对的专家，学者，大儒。
但是刚刚唐丁信手拈来的庄子天道篇可不是人人都知道的，还有孔子问礼，更是涉及到了韩非子、吕氏春秋等著作，就算是很多大学教授都不一定读过全篇的这些书，更别说是信手拈来的用了。
因此，左庆明夸奖唐丁完全是真心实意。
“每逢乱世，总是英雄人物辈出的年代，春秋战国，先秦，出现过很多名相，名将，这些人在历史上有过辉煌，提起这个时期，有个人就不能不提，这个人就是鬼谷子。这个人你了解吗”
唐丁心道鬼谷子我太了解啦，这个人跟我也有些渊源，自己失踪多年的父亲唐振东，就是鬼谷门嫡系传人，而记载鬼谷子一生所学的书本经阴符七术，自己也曾熟读。
“鬼谷子，姓王名诩，战国时期魏国人，道家学派的代表人物，纵横家的鼻祖，当时那个时代的著名人物，纵横家苏秦张仪，军事家孙膑庞涓，都是鬼谷子的徒弟。”
左庆明点头，“是，孙膑庞涓，苏秦张仪都很出名，也很厉害，纵横战国，无人匹敌，相传这四人虽然闻名，但是每人都只是学了鬼谷子的一样东西，而鬼谷子此人把一生所学都只传给了一个人，这个人就是徐福。”
“其实吧，我倒是觉得鬼谷子倒不是不想把自己的所学都传下去，只是他的学识太过精深，等闲人根本理解不了，而就算苏秦张仪、孙膑庞涓这类天资卓绝之人，也只能究其一术而习之，想多学却无能为力了，而徐福这人却把鬼谷子一生所学尽数传承，所以，徐福才是鬼谷子最最得意的徒弟。”
“对，小唐，咱们观点一致，我也觉得徐福此人绝对不是简单的方士，庞涓孙膑是将才，征战天下，无人能敌。苏秦张仪，纵横捭阖，妙论天下，但是他们再怎么厉害，天下还不是被秦始皇一人独得而徐福此人能够忽悠的雄才大略的秦始皇团团转，岂是简单人物
相传鬼谷子精通相术易学，他知道徐福将来会远渡重洋，他的一身所学仍将是无人能够继承，所以他就把自己一生精妙之术都记载在他的一本书，本经阴符七术当中，但是无奈鬼谷子本是神人，他的这本书至今仍不知所踪，而世间流传下来的本经阴符七术都是些兵法纵横，治国安邦，天文地理之说，至于鬼谷子能通天彻地绝学，早已经不知所踪了。”
听到左庆明的话，唐丁心中一动，自己在海中大蚌所得的那本无字天书不正是本经阴符七术莫非这就是左教授说的鬼谷子一生的通天彻地的绝学