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    至灵启此时分析来分析去,都认为这是不可思议的事情,但最终也只得出四种可能性的原因:一是以老子的修为境界而言,这一小份水源灵对他来说,并无多大作用。

    为此他才没有带走水源灵,只在水源灵旁边洗涤自己炼制好的丹药而已,对这种可能性的分析下来,至灵启感觉应该有三成左右的比例,是这种原因。

    第二种原因,可能是当时这一小份水源灵,还未完全成长到混沌水源灵的程度,就像当初的混沌子金一样,还处于恢复生长期,所以老子没有带走的必要。

    第三种原因的可能性最小,应该占不到一成的比例,那就是,老子当初根本就没有发现混沌水源灵的存在,只是感应到此处水灵力比较充沛,故而在此炼丹和洗丹。

    第四种原因的可能性最大,那是老子炼完丹离开时,考虑到洪泽湖若是没有了这份混沌水源灵,极有可能导致当地水源的枯竭,使原来丰沃的粮仓变为荒地。

    这种情况对于老子这样的大德之士来说,是绝对不会做损人利己之事的,若是有这种可能,至灵启相信,老子放弃取走混沌水源灵,这才是最大的原因。

    如今自己融炼了这份混沌水源灵,也许会导致当地水源的枯竭,但至灵启根本就不会有任何的担心,就现在人间界的科学技术,轻松就能解决这些小问题的。

    很快分析完这些前面存在的疑惑和不解后,至灵启也不愿太多的去纠结这些问题,因为在眼前老子山,他还有没有探查的地方,因此得抓紧时间才行。

    重新开始探查,至灵启并没有因为在此洗丹池已有收获,就放过对洗丹池及其周边的探查,而是接着从此前探查结束的地方开始,逐步向老君洞方向探去。

    探查到老君洞后,至灵启在老君洞的正面和两侧,以及洞内探查两遍,均未发现有异常情况存在,于是便转向朝老君洞的后方探查而去,但第一遍探查仍未发现有异状存在。

    不甘心的至灵启,对于最后一片地域就探查得更加仔细了,之所以要这么做,那是因为至灵启考虑到,老君洞经过几千年人们的观瞻和探查,有什么东西早就被发现了。

    但按照常理来推断,景点的后面一般都容易被忽视或者无视的,如果说此处还有什么有价值的东西存在,也只有后方还有些许的可能,否则就不作他想了。

    至灵启在第二遍探查老君洞后方时,在一处最为平凡的乱石滩地中,感觉自己的天眼神识似乎受到了一阵轻微的阻塞,若非他特别细心,一定会被忽略过去的。

    这个乱石滩,是一个宽约两米、长约三米左右的长方形地块,地块周围都是土壤或岩石,唯有此地与其他地表稍显不同,更何况还对自己的天眼神识有过阻碍。

    这种情况,当即引起了至灵启的特别重视,这应该也是此处景点,最后让至灵启有所感应的地方了,若此处再无异状出现的话,那今天的探查就应该就此结束了。

    但就是那么轻微一阻顿之间,让至灵启感觉,这里应该是又有新的发现了,于是他全部开启自己的天眼神识,以扇形扫视面的方式,全部都压缩到了这个小小的地块上。

    经过第二遍的详细探查分析下来,至灵启确定这个小地块上的乱石,应该是一种掩饰性的幻象阵法,与自己所知的“万象幻影阵”倒有几分类似,当然差别也是比较大的。

    至灵启分析一阵后,也没有找出头绪,正准备先用破解“万象幻影阵”的方法,试探一下此阵情况,看能不能判断具体阵法类别时,他猛然想到一个常识性的问题来。

    老子其人,对于伏羲的八卦易理极为看重,而且研究得是相当透彻,并对阴阳八卦有自己独特的理论见解,莫非此处幻阵,就是人们都听闻过,却又不胜了解的阴阳八卦幻影阵。

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