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p; 它附近的地标，况叶其实相当的熟悉。
就是九大队水渠起点的那个山头旁边的丰禾碑。
今天举行庙会的寺庙就在丰禾碑旁边的另外一个山头上，从丰禾碑上去，脚程快的话十来分钟就能抵达寺庙。
当地人称呼这个寺庙为凤山寺，直接以这座山的名字命名。
凤山寺周围有不少生产大队，很多老乡都会在过年期间来这里游玩。
丰水场镇从另外一个方向，到凤山寺也差不多只要一个小时的时间，有些临近场镇的老乡甚至也会过来。
所以今天凤山寺人非常的多。
况叶出门的时间不算早，和同行的人抵达凤山寺正大门的时候，看见的就是人头攒动的人群。
大门入口处，有不少摊贩，带着各种手工制品、竹编的玩具、甚至还有麦芽糖这类的零嘴。
不少小孩聚集在这些摊位边上，央求着长辈帮他们卖看上的东西；也有手头有压岁钱的小孩，在犹豫要不要为这些花掉兜里难得钱财。
对于这摊位况叶走马观花般的穿过其中，之后跟着同行的一些队员进入凤山寺的正大门。
正大门是一个二层的小楼样式的建筑，第一层正中开了一个方正的门洞。二楼这是一个戏台，只不过开间朝着寺庙内部。
走过门廊之后，跟着脚下的石梯一步步往上爬，进入了凤山寺的第一个平台。
此时这里已经聚集起不少人，他们的目光大都集中在况叶身后的戏台上。
此时庙会上的表演已经开场。
况叶离开中间的主道，跟着同行的队员，在两边寻找能够站立的位置，准备观看戏台上的演出。
但他们来的太晚，找了半天都没有找到一个适合观看的位置。
无奈一行人只能继续向高出走，终于通往寺庙的第二个平台的石梯上找到一个合适的位置。
此时他们离戏台已经有好长一段距离，想要看清楚戏台上的表演到是不难，毕竟如今的人视力都非常不错。
但想要听清楚戏台上唱的是什么，则需要特别的专注才行。
值得庆幸的是，因为平时的娱乐非常少，只有在这种逢年过节的时候，老乡们才能看到这些演出，所以每个观看的人都非常的专注。
戏台前方聚集起了不少人，却并不嘈杂。
加上台上的表演者，唱腔嘹亮，配着不时响起的器乐声，离戏台较远的况叶等人，勉强还是能够听到前面唱的是什么。
戏台上表演的是两人，一男一女，穿着这个时代最常见的衣服样式，手上拿着三快竹板。
右手拿一块，左手拿两块，以况叶如今优秀的视力，还能看见其中一块上面镶嵌着铜钱。
p; 它附近的地标，况叶其实相当的熟悉。
就是九大队水渠起点的那个山头旁边的丰禾碑。
今天举行庙会的寺庙就在丰禾碑旁边的另外一个山头上，从丰禾碑上去，脚程快的话十来分钟就能抵达寺庙。
当地人称呼这个寺庙为凤山寺，直接以这座山的名字命名。
凤山寺周围有不少生产大队，很多老乡都会在过年期间来这里游玩。
丰水场镇从另外一个方向，到凤山寺也差不多只要一个小时的时间，有些临近场镇的老乡甚至也会过来。
所以今天凤山寺人非常的多。
况叶出门的时间不算早，和同行的人抵达凤山寺正大门的时候，看见的就是人头攒动的人群。
大门入口处，有不少摊贩，带着各种手工制品、竹编的玩具、甚至还有麦芽糖这类的零嘴。
不少小孩聚集在这些摊位边上，央求着长辈帮他们卖看上的东西；也有手头有压岁钱的小孩，在犹豫要不要为这些花掉兜里难得钱财。
对于这摊位况叶走马观花般的穿过其中，之后跟着同行的一些队员进入凤山寺的正大门。
正大门是一个二层的小楼样式的建筑，第一层正中开了一个方正的门洞。二楼这是一个戏台，只不过开间朝着寺庙内部。
走过门廊之后，跟着脚下的石梯一步步往上爬，进入了凤山寺的第一个平台。
此时这里已经聚集起不少人，他们的目光大都集中在况叶身后的戏台上。
此时庙会上的表演已经开场。
况叶离开中间的主道，跟着同行的队员，在两边寻找能够站立的位置，准备观看戏台上的演出。
但他们来的太晚，找了半天都没有找到一个适合观看的位置。
无奈一行人只能继续向高出走，终于通往寺庙的第二个平台的石梯上找到一个合适的位置。
此时他们离戏台已经有好长一段距离，想要看清楚戏台上的表演到是不难，毕竟如今的人视力都非常不错。
但想要听清楚戏台上唱的是什么，则需要特别的专注才行。
值得庆幸的是，因为平时的娱乐非常少，只有在这种逢年过节的时候，老乡们才能看到这些演出，所以每个观看的人都非常的专注。
戏台前方聚集起了不少人，却并不嘈杂。
加上台上的表演者，唱腔嘹亮，配着不时响起的器乐声，离戏台较远的况叶等人，勉强还是能够听到前面唱的是什么。
戏台上表演的是两人，一男一女，穿着这个时代最常见的衣服样式，手上拿着三快竹板。
右手拿一块，左手拿两块，以况叶如今优秀的视力，还能看见其中一块上面镶嵌着铜钱。