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中华文化在中华民族几千年的发展历程中沉淀了深厚的底蕴，无论奴隶社会还是封建社会都一次又一次的推向颠峰。它的博大精深是任何一种文化都无法比拟和取代的，对中国乃至周边各国有着深远的影响，由此而形成了“中华文化圈”因此中华文化是值得每一位炎黄子孙骄傲和自豪的。
社会形态对文化有着巨大的影响，社会形态的变更将引起文化的变革，而文化的变革又需要在继承前一社会形态下所形成的文化精华的同时，革新并发展成为与现社会形态一致的文化风格。然而中国却有着特殊的社会历程。
鸦片战争后西方文化随着殖民者的入侵及革新运动的展开逐渐传入中国，中国的封建文化受到了前所未有的冲击。尽管延续了几千年的封建文化随着清王朝的覆灭而结束其发展历程，但它对中国社会的影响是深刻的。由于中国半殖民地半封建社会的特殊社会形态导致了中国资本主义经济的畸形发展，从而使中国从封建社会直接跳到了社会主义社会。这样就使中国资本主义性质的新文化未能充分发展就在“五四”运动之后开始朝社会主义方向发展，从而形成了中华文化的断层。
从抗战时期一直到文化大革命近四十年的时间里，主要是抗战文化和为政治服务的文化得到了一定的发展。再加上文化大革命对文化的摧残，这一时期的文化没有良好发展的时间与空间，过于单一和脆弱。
1979年十一届三中全会以后，中国走上了改革开放的道路。但是改革开放利弊兼容，一时间铺天盖地的西方文化随着中国大门的敞开奔涌进来，这时也正是中国社会主义文化发展的脆弱时期，加之受到西方文化的巨大冲击，中国的文化发展进入了混乱时期，并逐渐的被西方文化同化、吞并。
从更广的范围看，在封建文化结束其发展的那一刻起直到现在，文化就没能跟上社会发展的步伐，并一直处于断层期。在进入二十一世纪的今天，中华文化的沉没与西方文化的猖獗形成了鲜明的对比。中华文化的前途似乎有些茫然。鲁迅先生有云：不在沉没中爆发，就在沉没中灭亡。如何继承和发扬中华民族的传统文化，找回丢失的本色，创中华文化新的辉煌已经迫在眉睫。
近年来无论是报刊杂志还是电视广播“文化”二字频频出现，一些与文化无关的活动生搬硬套也要套上文化二字，这不仅是对文化的不负责更是对文化的亵渎。物一稀为贵“文化”二字是何其高深，何其厚重，又怎“轻用”了得。随着社会的不断进步中国政府加大了对文化遗产的保护力度，但是遗产终究是遗产。如何继承中国的传统文化的精髓，抵御西方不良文化的侵蚀，开创中华文化的新纪元，这值得每一个人深深的思考，尤其是二十一世纪的中国青年。我们不能做中华文化史的败家之子。
中华文化在中华民族几千年的发展历程中沉淀了深厚的底蕴，无论奴隶社会还是封建社会都一次又一次的推向颠峰。它的博大精深是任何一种文化都无法比拟和取代的，对中国乃至周边各国有着深远的影响，由此而形成了“中华文化圈”因此中华文化是值得每一位炎黄子孙骄傲和自豪的。
社会形态对文化有着巨大的影响，社会形态的变更将引起文化的变革，而文化的变革又需要在继承前一社会形态下所形成的文化精华的同时，革新并发展成为与现社会形态一致的文化风格。然而中国却有着特殊的社会历程。
鸦片战争后西方文化随着殖民者的入侵及革新运动的展开逐渐传入中国，中国的封建文化受到了前所未有的冲击。尽管延续了几千年的封建文化随着清王朝的覆灭而结束其发展历程，但它对中国社会的影响是深刻的。由于中国半殖民地半封建社会的特殊社会形态导致了中国资本主义经济的畸形发展，从而使中国从封建社会直接跳到了社会主义社会。这样就使中国资本主义性质的新文化未能充分发展就在“五四”运动之后开始朝社会主义方向发展，从而形成了中华文化的断层。
从抗战时期一直到文化大革命近四十年的时间里，主要是抗战文化和为政治服务的文化得到了一定的发展。再加上文化大革命对文化的摧残，这一时期的文化没有良好发展的时间与空间，过于单一和脆弱。
1979年十一届三中全会以后，中国走上了改革开放的道路。但是改革开放利弊兼容，一时间铺天盖地的西方文化随着中国大门的敞开奔涌进来，这时也正是中国社会主义文化发展的脆弱时期，加之受到西方文化的巨大冲击，中国的文化发展进入了混乱时期，并逐渐的被西方文化同化、吞并。
从更广的范围看，在封建文化结束其发展的那一刻起直到现在，文化就没能跟上社会发展的步伐，并一直处于断层期。在进入二十一世纪的今天，中华文化的沉没与西方文化的猖獗形成了鲜明的对比。中华文化的前途似乎有些茫然。鲁迅先生有云：不在沉没中爆发，就在沉没中灭亡。如何继承和发扬中华民族的传统文化，找回丢失的本色，创中华文化新的辉煌已经迫在眉睫。
近年来无论是报刊杂志还是电视广播“文化”二字频频出现，一些与文化无关的活动生搬硬套也要套上文化二字，这不仅是对文化的不负责更是对文化的亵渎。物一稀为贵“文化”二字是何其高深，何其厚重，又怎“轻用”了得。随着社会的不断进步中国政府加大了对文化遗产的保护力度，但是遗产终究是遗产。如何继承中国的传统文化的精髓，抵御西方不良文化的侵蚀，开创中华文化的新纪元，这值得每一个人深深的思考，尤其是二十一世纪的中国青年。我们不能做中华文化史的败家之子。