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时下,一提起“圈子”人们都不会陌生。电影界有演员圈子;新闻界有记者圈子;体育界有运动员圈子等等,社会中的七行八作各有自己的圈子。常听某行业的人说:在我们圈子的如何如何。这种圈子是因为社会分工,工作性质的关系自然而然形成的,无可厚非。我所要说的“圈子”是单指某些单位、某些机关、某些领导班子里,因争权夺势,争名夺利所形成的派别、“山头”或叫做“小团伙”“小集团”
俗话说:“家和万世兴”一个单位、一个班子里如果人为地划几个“圈子”树起几个“山头”那么这个单位必然要内耗,必然四分五裂,矛盾重重。一事当前,有干的;有看的;有说风凉话的;有脚下使绊的。明争暗斗,人人自卫,哪里还能心情舒畅地工作。对这种现象,我们称之为中国人特有的“内耗”或叫“窝里斗”
由圈子而造成的内耗,已成为一种社会病、机关病、班子病、人群综合症。
一些正直的人,处在这些圈子的旋涡中,想干点正事,干点事业,不成。面对这些圈子尤如面对一堵堵墙,一道道沟,一个个陷井。尽管你小心翼翼,轻手轻脚地走路,一不留神,说不定就踩着了某个圈子的哪根筋,伤了哪根神经,得罪了哪尊神。就有好果子给你吃了。
无怪乎,现在市面的书摊上关于“为人的学问”“夹着尾巴做人术”“厚黑学”“变通学”“办公室的学问”等书极为畅销。
有“圈子”是因为有人爱划圈子,生活中就有那么一些人,喜爱搞磨擦,习惯于树对立面“与人斗其乐无穷”这类人的特点是:心地狭窄,嫉贤妒能;阳奉阴违,口是心非;心术不正,拉拉扯扯;嘀嘀咕咕,吹吹拍拍。痛苦的是凡是有人群的地方就有此君,而且是正直的人是绕不开的。
其实,早在延安整风时,毛主席就批评过这种人,说他们:拉拢一些人,排挤一些人。在同志中吹吹拍拍,拉拉扯扯。“这种人吃亏在于不老实。”说他们是“党内宗派主义的残余”
其实,搞小圈子是十分无聊的人,搞的十分无聊的事。它浸淫的不止是我们的生存空间,它扭曲的不止是我们的心态,它损耗的不止是我们的心身,它损害最严重的是我们神圣的事业!
“高高兴兴上班来,平平安安回家去”这是我们常常见到的一则安全宣传的口号。每当我读到它,都心头一热,顿觉浑身轻松。这种规则,这种思想,又何偿不适用于我们的单位,周边的人际关系呢。
愿我们还是“少搞一些内耗,多干一些实事”吧!
时下,一提起“圈子”人们都不会陌生。电影界有演员圈子;新闻界有记者圈子;体育界有运动员圈子等等,社会中的七行八作各有自己的圈子。常听某行业的人说:在我们圈子的如何如何。这种圈子是因为社会分工,工作性质的关系自然而然形成的,无可厚非。我所要说的“圈子”是单指某些单位、某些机关、某些领导班子里,因争权夺势,争名夺利所形成的派别、“山头”或叫做“小团伙”“小集团”
俗话说:“家和万世兴”一个单位、一个班子里如果人为地划几个“圈子”树起几个“山头”那么这个单位必然要内耗,必然四分五裂,矛盾重重。一事当前,有干的;有看的;有说风凉话的;有脚下使绊的。明争暗斗,人人自卫,哪里还能心情舒畅地工作。对这种现象,我们称之为中国人特有的“内耗”或叫“窝里斗”
由圈子而造成的内耗,已成为一种社会病、机关病、班子病、人群综合症。
一些正直的人,处在这些圈子的旋涡中,想干点正事,干点事业,不成。面对这些圈子尤如面对一堵堵墙,一道道沟,一个个陷井。尽管你小心翼翼,轻手轻脚地走路,一不留神,说不定就踩着了某个圈子的哪根筋,伤了哪根神经,得罪了哪尊神。就有好果子给你吃了。
无怪乎,现在市面的书摊上关于“为人的学问”“夹着尾巴做人术”“厚黑学”“变通学”“办公室的学问”等书极为畅销。
有“圈子”是因为有人爱划圈子,生活中就有那么一些人,喜爱搞磨擦,习惯于树对立面“与人斗其乐无穷”这类人的特点是:心地狭窄,嫉贤妒能;阳奉阴违,口是心非;心术不正,拉拉扯扯;嘀嘀咕咕,吹吹拍拍。痛苦的是凡是有人群的地方就有此君,而且是正直的人是绕不开的。
其实,早在延安整风时,毛主席就批评过这种人,说他们:拉拢一些人,排挤一些人。在同志中吹吹拍拍,拉拉扯扯。“这种人吃亏在于不老实。”说他们是“党内宗派主义的残余”
其实,搞小圈子是十分无聊的人,搞的十分无聊的事。它浸淫的不止是我们的生存空间,它扭曲的不止是我们的心态,它损耗的不止是我们的心身,它损害最严重的是我们神圣的事业!
“高高兴兴上班来,平平安安回家去”这是我们常常见到的一则安全宣传的口号。每当我读到它,都心头一热,顿觉浑身轻松。这种规则,这种思想,又何偿不适用于我们的单位,周边的人际关系呢。
愿我们还是“少搞一些内耗,多干一些实事”吧!