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午后果不出其然又是讲论语, 老夫子把书册卷成一卷棒槌, 抑扬顿挫地诵读孔夫子经典,底下学子摇头晃脑跟着欣赏, 李文柏挺直脊背端坐在桌案旁,看起来异常认真,实则早已魂飞天外。
说起来也奇怪,都说半山书院是京城最好的书院,出来的学子中八成以上都能高中进士, 再不济也能考个明经,堪称大齐的“重点高中”, 按理说学生也应该遍布整个年龄段才是。
毕竟在大齐,只要蒙学毕业后就有资格参加乡试了。
可整间学堂二十余人,几乎都是十六岁以上的青年, 没有一个幼儿。
如此年龄, 正应该是准备科举的时候,对应的却是最为基础的儒家经典《论语》, 真是怎么看怎么奇怪, 怎么想怎么不可思议。
堂上的老夫子讲得唾沫星子四溅,看起来暂时没有精力管下面的事情,李文柏眼珠子转转, 胳膊肘戳戳右边同样在发呆的青年:“这位仁兄,怎么一天了都是在讲《论语》?何时讲 如何应试?”
“应试?”青年奇怪地瞟了李文柏一眼,随即恍然大悟,“新来的吧?难怪不知道咱们书院的规矩, 会试之前都要重新讲一遍《经史子集》的,你来的晚,都已经讲到论语了。”
原来是复习?这就讲得通了...
李文柏感激地点点头,正准备继续说些什么,青年猛地一怔,接着开始疯狂使眼色。
这副场景怎么看怎么像课堂开小差被老师抓住,李文柏头皮一麻,僵着脖子缓缓转向正面,正正对上老夫子那能杀死人的冰冷视线,忍不住打了个寒颤,赶紧坐正身体把目光重新挪到书中去。
不论什么年代,老师这种生物都是学生的天敌。
偏偏那老夫子似乎并不打算这么放过他,沧桑有劲的嗓音在课堂上重新响起:“李文柏,子曰‘攻乎异端,斯害也已’,出自何篇?”
这是在敲打他呢,李文柏苦笑着站起身,恭敬行礼:“先生,出自《论语·为政篇》。”
好在他虽然是个纯粹的工科生,但原身好歹也读过几年书,经史子集光背诵还是背得挺牢的。
老夫子眼神温和了些,开口却依旧严厉:“作何解?”
这就是考教了,李文柏正色:“攻,专治也,故治木石金玉之工曰攻。异端,非圣人之道,而别为一端,如杨墨是也。其率天下至于无父无君,专治而欲精之,为害甚矣。”
这回答算是中规中矩,老夫子点点头,又问:“子曰:民可使由之不可使知之,作何解?”
还来?李文柏一愣,忍不住看向周围的学生们,发现大家看他的眼神或多或少都有些同情。
赵旭之趴在最角落的位置,心情有些复杂,一方面又想看见李文柏出丑,另一方面,想到午时孙平所说的话,有禁不住为其担忧。
老夫子目光炯炯,显然正等待着他的回答。
古时没有标点符号,句读是门学问,而论语中的这一句话,直到后世也是众说纷纭没有定数,连断句都有好几种。
在大齐,最为正统的断句方式也正是后世流传最广的那一种,鼓励统治阶层实行愚民政策的那种。
要按最为中庸的解释来回答吗?
李文柏深吸一口气,脑中思绪电转。
还是那个问题,夫子在此时提出这个问题,到底是什么意思?
如果纯粹只是考教他对《论语》的掌握程度,那以“民可使由之,不可使知之”的断句方式解答最为安全,毕竟大多数人都是这么理解的。
但若真是有心考教,如此回答,安全的同时也正证明了自己的平庸,恐怕这位夫子以后就不再会花更多的心思在自己身上。
要赌一把吗?李文柏一眨不眨地盯着夫子迥然的瞳孔,试图在里面找出一丝期待。
“学生以为...”李文柏缓缓开口,没有错过夫子眼神中流转出的精光。
是了,原来如此!
李文柏蓦然明白过来,《论语》于后世的学生们来说,不过是一门必读必备的课文教材,但在古时可不一样。
《经史子集》不仅仅是学子们扣问先贤的门扉,更是自我交流、自我实现的载体,是从中演化出自己政治思想学术理论的孵化器!想明白这个问题,该怎么回答已经显而易见,李文柏梗住脖子,做出虽千万人吾往矣的姿态:“先生,学生以为,此句另有其解!”
“哦?何解?”夫子果然没有生气,其他学生也饶有兴趣地看过来,想看看这位以发明著称的小商人有何高见,就连最不学无术的赵旭之也忍不住伸长脖子,这句话他在幼时听父亲和蒙学先生讲过无数次,从未听过还有第二种解法。
“如今,虽大部分断句为民可使由之,不可使知之,但学生以为孔夫子真意并非如此。”李文柏一字一句说道,“民可使,由之;不可使,知之。学生以为,真正的断句应该如此断!”
一言既出,四下落针可闻,大部分学生都细细咀嚼起其中含义来,也不乏有人坚守此前的释义,对李文柏竟敢“大逆不道”提出全新的见解感到愤怒。
“一派胡言!”当下就有学生忍不住斥责,“民可使由之,不可使知之,先贤注解百年来都是如此,你一介商人怎敢口出狂言!”
李文柏淡淡地看了出言驳斥的学生一眼,在脑海里搜寻半晌确定自己不认识,便也不反驳,只安静地看着夫子双眼。
有理不在声高,李文柏就是在身体力行着这句名言,反正他一个小小的监生,说对了是天赋异禀,说错了是年少轻狂,这赌怎么也输不了。
夫子仔细咀嚼半晌,突地笑了:“行之,你看此子如何?”
王行之?众人大哗,纷纷看向门外。
一直隐身在门框之后的王行之轻叹一声,昂首阔步走进来,众学子一看山长竟真的到此,纷纷起身行礼,尤其是此前出声驳斥的学生,更是紧张得面色发白,生恐自己一怒之下触了山长的霉头。
王行之先是和老夫子打了声招呼,而后走到李文柏面前:“此种解法,亦是那道人教给你的?”
李文柏长揖道:“回禀山长,是学生自己琢磨出来的,学生读经,越想越觉得至圣先师不应该是个只会愚民的庸人,应该有更大的理想才对。”
“更大的理想?”王行之笑笑,“民可使,由之;不可使,知之。李文柏,不管这是不是至圣先师的意思,你有这种想法,就说明已经脱离了商人的目光短浅之道,还望你不要忘记。”
李文柏垂首:“学生谨记山长教诲。”
王行之点点头,目光中满是欣慰。他原本只是心血来潮在书院中四处巡视,没想到刚好撞见李文柏发表高论。
百姓,若可任使,就让他们听命;若不可任使,就让他们明理。
跟读书人们千百年来对无知百姓的不屑截然相反,如果这番话传出去,在朝中必定会引起一番滔天巨浪。
但不得不说,这番说辞实在是对极了当今圣上的胃口,王行之垂眸,也不知这小子是否被人提点过,怎么样样说辞都能戳进皇帝心窝子?昨个儿考校这小子,他心中就已意动,如今来看,基础扎实,又不失自我见解,当下,王行之就有了收徒的打算。
若李文柏知道王行之在想些什么肯定会得意不已,人心虽然叵测,但从古至今的明君帝王不过就那几类,在现代就连中学生都能分类总结了。
雍和帝某个程度上来说简直爱就是李二的翻版,只不过比之李二,雍和帝要更加的喜怒无常。那么,李二喜欢什么,雍和帝很可能就喜欢什么。
学堂完全安静下来,每个人都沉浸在自己的思考之中,只有之前出头的那位年轻学生抖得更加厉害。
王行之了然,走到那学生跟前漠然道:“可知自己错在何处?”
学生战战兢兢:“学生愚笨,没能理解到至圣先师的真意。”
王行之面色一黑:“错!意见不合乃是常事,你不同意李文柏的意见,本可提出自己的主张与之辩论,谁也不会觉得你二人如何,但你却偏偏选择了最为不齿的一种——从出身入手!”
学生的头越发低垂下去:“是,学生知错。”
“三人行,必有我师,你若拘泥于门户之见,则永远不可能悟出真理!”王行之怒喝,“你可知道!”
学生连连称是欲哭无泪。
赵旭之捂住心口长舒一口气,还好他没来得及跟着瞎掺和,不然惹怒... -->>
午后果不出其然又是讲论语, 老夫子把书册卷成一卷棒槌, 抑扬顿挫地诵读孔夫子经典,底下学子摇头晃脑跟着欣赏, 李文柏挺直脊背端坐在桌案旁,看起来异常认真,实则早已魂飞天外。
说起来也奇怪,都说半山书院是京城最好的书院,出来的学子中八成以上都能高中进士, 再不济也能考个明经,堪称大齐的“重点高中”, 按理说学生也应该遍布整个年龄段才是。
毕竟在大齐,只要蒙学毕业后就有资格参加乡试了。
可整间学堂二十余人,几乎都是十六岁以上的青年, 没有一个幼儿。
如此年龄, 正应该是准备科举的时候,对应的却是最为基础的儒家经典《论语》, 真是怎么看怎么奇怪, 怎么想怎么不可思议。
堂上的老夫子讲得唾沫星子四溅,看起来暂时没有精力管下面的事情,李文柏眼珠子转转, 胳膊肘戳戳右边同样在发呆的青年:“这位仁兄,怎么一天了都是在讲《论语》?何时讲 如何应试?”
“应试?”青年奇怪地瞟了李文柏一眼,随即恍然大悟,“新来的吧?难怪不知道咱们书院的规矩, 会试之前都要重新讲一遍《经史子集》的,你来的晚,都已经讲到论语了。”
原来是复习?这就讲得通了...
李文柏感激地点点头,正准备继续说些什么,青年猛地一怔,接着开始疯狂使眼色。
这副场景怎么看怎么像课堂开小差被老师抓住,李文柏头皮一麻,僵着脖子缓缓转向正面,正正对上老夫子那能杀死人的冰冷视线,忍不住打了个寒颤,赶紧坐正身体把目光重新挪到书中去。
不论什么年代,老师这种生物都是学生的天敌。
偏偏那老夫子似乎并不打算这么放过他,沧桑有劲的嗓音在课堂上重新响起:“李文柏,子曰‘攻乎异端,斯害也已’,出自何篇?”
这是在敲打他呢,李文柏苦笑着站起身,恭敬行礼:“先生,出自《论语·为政篇》。”
好在他虽然是个纯粹的工科生,但原身好歹也读过几年书,经史子集光背诵还是背得挺牢的。
老夫子眼神温和了些,开口却依旧严厉:“作何解?”
这就是考教了,李文柏正色:“攻,专治也,故治木石金玉之工曰攻。异端,非圣人之道,而别为一端,如杨墨是也。其率天下至于无父无君,专治而欲精之,为害甚矣。”
这回答算是中规中矩,老夫子点点头,又问:“子曰:民可使由之不可使知之,作何解?”
还来?李文柏一愣,忍不住看向周围的学生们,发现大家看他的眼神或多或少都有些同情。
赵旭之趴在最角落的位置,心情有些复杂,一方面又想看见李文柏出丑,另一方面,想到午时孙平所说的话,有禁不住为其担忧。
老夫子目光炯炯,显然正等待着他的回答。
古时没有标点符号,句读是门学问,而论语中的这一句话,直到后世也是众说纷纭没有定数,连断句都有好几种。
在大齐,最为正统的断句方式也正是后世流传最广的那一种,鼓励统治阶层实行愚民政策的那种。
要按最为中庸的解释来回答吗?
李文柏深吸一口气,脑中思绪电转。
还是那个问题,夫子在此时提出这个问题,到底是什么意思?
如果纯粹只是考教他对《论语》的掌握程度,那以“民可使由之,不可使知之”的断句方式解答最为安全,毕竟大多数人都是这么理解的。
但若真是有心考教,如此回答,安全的同时也正证明了自己的平庸,恐怕这位夫子以后就不再会花更多的心思在自己身上。
要赌一把吗?李文柏一眨不眨地盯着夫子迥然的瞳孔,试图在里面找出一丝期待。
“学生以为...”李文柏缓缓开口,没有错过夫子眼神中流转出的精光。
是了,原来如此!
李文柏蓦然明白过来,《论语》于后世的学生们来说,不过是一门必读必备的课文教材,但在古时可不一样。
《经史子集》不仅仅是学子们扣问先贤的门扉,更是自我交流、自我实现的载体,是从中演化出自己政治思想学术理论的孵化器!想明白这个问题,该怎么回答已经显而易见,李文柏梗住脖子,做出虽千万人吾往矣的姿态:“先生,学生以为,此句另有其解!”
“哦?何解?”夫子果然没有生气,其他学生也饶有兴趣地看过来,想看看这位以发明著称的小商人有何高见,就连最不学无术的赵旭之也忍不住伸长脖子,这句话他在幼时听父亲和蒙学先生讲过无数次,从未听过还有第二种解法。
“如今,虽大部分断句为民可使由之,不可使知之,但学生以为孔夫子真意并非如此。”李文柏一字一句说道,“民可使,由之;不可使,知之。学生以为,真正的断句应该如此断!”
一言既出,四下落针可闻,大部分学生都细细咀嚼起其中含义来,也不乏有人坚守此前的释义,对李文柏竟敢“大逆不道”提出全新的见解感到愤怒。
“一派胡言!”当下就有学生忍不住斥责,“民可使由之,不可使知之,先贤注解百年来都是如此,你一介商人怎敢口出狂言!”
李文柏淡淡地看了出言驳斥的学生一眼,在脑海里搜寻半晌确定自己不认识,便也不反驳,只安静地看着夫子双眼。
有理不在声高,李文柏就是在身体力行着这句名言,反正他一个小小的监生,说对了是天赋异禀,说错了是年少轻狂,这赌怎么也输不了。
夫子仔细咀嚼半晌,突地笑了:“行之,你看此子如何?”
王行之?众人大哗,纷纷看向门外。
一直隐身在门框之后的王行之轻叹一声,昂首阔步走进来,众学子一看山长竟真的到此,纷纷起身行礼,尤其是此前出声驳斥的学生,更是紧张得面色发白,生恐自己一怒之下触了山长的霉头。
王行之先是和老夫子打了声招呼,而后走到李文柏面前:“此种解法,亦是那道人教给你的?”
李文柏长揖道:“回禀山长,是学生自己琢磨出来的,学生读经,越想越觉得至圣先师不应该是个只会愚民的庸人,应该有更大的理想才对。”
“更大的理想?”王行之笑笑,“民可使,由之;不可使,知之。李文柏,不管这是不是至圣先师的意思,你有这种想法,就说明已经脱离了商人的目光短浅之道,还望你不要忘记。”
李文柏垂首:“学生谨记山长教诲。”
王行之点点头,目光中满是欣慰。他原本只是心血来潮在书院中四处巡视,没想到刚好撞见李文柏发表高论。
百姓,若可任使,就让他们听命;若不可任使,就让他们明理。
跟读书人们千百年来对无知百姓的不屑截然相反,如果这番话传出去,在朝中必定会引起一番滔天巨浪。
但不得不说,这番说辞实在是对极了当今圣上的胃口,王行之垂眸,也不知这小子是否被人提点过,怎么样样说辞都能戳进皇帝心窝子?昨个儿考校这小子,他心中就已意动,如今来看,基础扎实,又不失自我见解,当下,王行之就有了收徒的打算。
若李文柏知道王行之在想些什么肯定会得意不已,人心虽然叵测,但从古至今的明君帝王不过就那几类,在现代就连中学生都能分类总结了。
雍和帝某个程度上来说简直爱就是李二的翻版,只不过比之李二,雍和帝要更加的喜怒无常。那么,李二喜欢什么,雍和帝很可能就喜欢什么。
学堂完全安静下来,每个人都沉浸在自己的思考之中,只有之前出头的那位年轻学生抖得更加厉害。
王行之了然,走到那学生跟前漠然道:“可知自己错在何处?”
学生战战兢兢:“学生愚笨,没能理解到至圣先师的真意。”
王行之面色一黑:“错!意见不合乃是常事,你不同意李文柏的意见,本可提出自己的主张与之辩论,谁也不会觉得你二人如何,但你却偏偏选择了最为不齿的一种——从出身入手!”
学生的头越发低垂下去:“是,学生知错。”
“三人行,必有我师,你若拘泥于门户之见,则永远不可能悟出真理!”王行之怒喝,“你可知道!”
学生连连称是欲哭无泪。
赵旭之捂住心口长舒一口气,还好他没来得及跟着瞎掺和,不然惹怒... -->>
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