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主世界。
一阵恍惚之后,李原恢复意识,顿时庞大的力量从体内涌出,推动着他实力节节攀升。
此时灵台中蛟龙长大了好几圈,以前不到十丈,此时已经有数十丈,有了真正蛟龙的神态,而且龙气越发的浓郁。
李原感觉自己和天地间的契合更进一步,蜀地之中,仿佛有什么力量在和自己共鸣,若有若无,但冥冥中有一丝丝力量,越来越活跃的涌入自己体内。
片刻之后,李原体内功力暴涨,强大力量锤炼着神体各处,并推动精气神彼此交融。
而在最精气神交融的最中心的地方,宛若有一个原点一般,将所有精气神全都汇聚过来,形成一个玄妙的漩涡,不停的向内坍塌收缩,孕育着不可思议的造化。
李原知道,这就是逆转先天时,凝练先天武道金丹的迹象,表明着现在的自己,已经到了后天的极致,精气神自动交融,开始本能的凝聚成丹,甚至不需要人为的推动。
他现在的状态,就是那些最惊才绝艳的天才曾经历过的天赐神丹,这个时候只要愿意,他随时都能踏入先天之境。
但到了这个地步,一般都是道归自然、根基自成、丹成绝品,神丹天赐,只要明悟自己的道路,神丹自己就会形成,自然而然的踏入先天之境。
这是最合乎自然的成丹之法,修炼本就是逆反自然的过程,尤其是后天转先天是一道坎,象征着回归初生时的先天无漏状态,宛若一次天地的洗礼。
这个过程对道途至关重要,人为推动突破,终究有着痕迹可循,就不不完美,不够完全贴合自然,和天地大道之间,就总有不和谐的地方,初始或不明显,但到了极高境界,哪怕是再小的一丝滞碍,都会无限放大,成为道途的阻碍。
所以自然成丹才如此的稀罕,被誉为天赐神丹,成就之后,只要不中途陨落,入圣阶是妥妥的,甚至有着飞升成仙的希望。
而除了绝世天才之外,普通天才无法成就这样的状态。
每个人的潜力不同、天赋不同、甚至修炼的功法不同,会导致每个人的后天极限不同,到了一定境界,就进无可进,若不开始逆反先天,一辈子就会卡在这里,不可能丹成自然。
真正的绝世天才,到了丹成自然的境界,自然不会急功近利,为了短期突破而自毁前途,都是一步步明悟道途,持续修炼,然后自然而然成就先天。
这个过程有长有短,完全看个人,长的一年半年,短的三五天都有可能。
这需要明悟自身道途,清楚自己追求的是什么,然后才能凝铸根基武格,铸就金丹,成为力量的根源、武道的载体,长生的种子。
这其中以什么力量作为金丹根本之力也很重要,佛门之中自然是佛元、道门是道元、以儒门武功为根基,自然就是儒元为金丹之本,三教之外的,大多根据修炼武功,铸成不同根基。
总体来说,三教各有特色,道门和佛门都对心灵感悟十分看重,门槛更高,但这两教高手寿命更长,长生的希望远胜儒门。
儒门追求的从来不是长生不死,而是修身正道、明理从善,不断完善自身心性与道德修养,积极弘扬维护人间正义。
而后学问通达、道德完善,才是入世经纶世务,匡扶天下,造福黎庶,或者著书立说、为世人垂范,然后... -->>
主世界。
一阵恍惚之后,李原恢复意识,顿时庞大的力量从体内涌出,推动着他实力节节攀升。
此时灵台中蛟龙长大了好几圈,以前不到十丈,此时已经有数十丈,有了真正蛟龙的神态,而且龙气越发的浓郁。
李原感觉自己和天地间的契合更进一步,蜀地之中,仿佛有什么力量在和自己共鸣,若有若无,但冥冥中有一丝丝力量,越来越活跃的涌入自己体内。
片刻之后,李原体内功力暴涨,强大力量锤炼着神体各处,并推动精气神彼此交融。
而在最精气神交融的最中心的地方,宛若有一个原点一般,将所有精气神全都汇聚过来,形成一个玄妙的漩涡,不停的向内坍塌收缩,孕育着不可思议的造化。
李原知道,这就是逆转先天时,凝练先天武道金丹的迹象,表明着现在的自己,已经到了后天的极致,精气神自动交融,开始本能的凝聚成丹,甚至不需要人为的推动。
他现在的状态,就是那些最惊才绝艳的天才曾经历过的天赐神丹,这个时候只要愿意,他随时都能踏入先天之境。
但到了这个地步,一般都是道归自然、根基自成、丹成绝品,神丹天赐,只要明悟自己的道路,神丹自己就会形成,自然而然的踏入先天之境。
这是最合乎自然的成丹之法,修炼本就是逆反自然的过程,尤其是后天转先天是一道坎,象征着回归初生时的先天无漏状态,宛若一次天地的洗礼。
这个过程对道途至关重要,人为推动突破,终究有着痕迹可循,就不不完美,不够完全贴合自然,和天地大道之间,就总有不和谐的地方,初始或不明显,但到了极高境界,哪怕是再小的一丝滞碍,都会无限放大,成为道途的阻碍。
所以自然成丹才如此的稀罕,被誉为天赐神丹,成就之后,只要不中途陨落,入圣阶是妥妥的,甚至有着飞升成仙的希望。
而除了绝世天才之外,普通天才无法成就这样的状态。
每个人的潜力不同、天赋不同、甚至修炼的功法不同,会导致每个人的后天极限不同,到了一定境界,就进无可进,若不开始逆反先天,一辈子就会卡在这里,不可能丹成自然。
真正的绝世天才,到了丹成自然的境界,自然不会急功近利,为了短期突破而自毁前途,都是一步步明悟道途,持续修炼,然后自然而然成就先天。
这个过程有长有短,完全看个人,长的一年半年,短的三五天都有可能。
这需要明悟自身道途,清楚自己追求的是什么,然后才能凝铸根基武格,铸就金丹,成为力量的根源、武道的载体,长生的种子。
这其中以什么力量作为金丹根本之力也很重要,佛门之中自然是佛元、道门是道元、以儒门武功为根基,自然就是儒元为金丹之本,三教之外的,大多根据修炼武功,铸成不同根基。
总体来说,三教各有特色,道门和佛门都对心灵感悟十分看重,门槛更高,但这两教高手寿命更长,长生的希望远胜儒门。
儒门追求的从来不是长生不死,而是修身正道、明理从善,不断完善自身心性与道德修养,积极弘扬维护人间正义。
而后学问通达、道德完善,才是入世经纶世务,匡扶天下,造福黎庶,或者著书立说、为世人垂范,然后... -->>
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