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先前我提过一嘴，想要治好降头，无非就两种办法，一种是杀掉下降头的人，一种是花大气力去硬撼降头的威力，最后生生地破掉这降头，而自打这洛有昌死后，司徒明香的皮肤虽然被那些花朵吸的失去了光泽满是褶皱，但却在洛有昌消失的那一刹那，那枝条花瓣尽皆枯萎，甚至于寸寸由打那妮子的肢体上滑落了下来。
虽说此刻的司徒明香形如血人，身上也有着无数因为枝条窜出来时所残留下来的口子，可毕竟人活下来了是好事，只要人还有命在，那想要恢复如初的话，就只剩下时间长短的问题了。
其实早在洛有昌钳制住司徒明香的时候，那个能够拖动的藤条担架就已经被司徒明香给弄出来了，现如今危险应该都不存在了，那想要寻找出路的话，这个东西正好能够派上用场。
所以在这司徒明香在小心翼翼地试着把胖子弄到那担架上之后，就开始在四周围找寻起能够通向外面的出路来。
这青铜门里的地界虽然安静，但在常人眼里这就是一种妖异的存在，而且既然进来的时候就很莫名其妙，那出去的时候应该也不会太过堂而皇之，没准这条出去的路就在一个极为不起眼的地方也是很有可能的。
而在几经耐心寻找之后，司徒明香终于找到了这条所谓应该能够出去的路，只不过就连她自己都没那个底气来说服自己，因为她找到的就仅仅是另外一扇青铜门而已，而这道门则被安放在了那个约莫有一人多高的树墩子后头。
不用问，这道门一定是有什么机关存在的，而那上面的凹槽所需要的究竟是什么东西，司徒明香闭着眼睛也能够猜得出来，瞧那个方方正正的德行，应该是那块能够引来天雷的巴掌大小的物件。
只是那东西司徒明香可不敢动，这要是一动，再来几次雷击的话，那这司徒明香别说活下去了，怕是最后连把骨头渣子都没了，她可没胖子的那种本事。
不过不能碰却没说过不能仔细去看看那个物件，此刻的司徒明香对于那个东西很是好奇，那到底是个什么东西，怎么会值得让胖子他们这么为之疯狂，怎么会有这么神奇的力量呢？
而当司徒明香奓着胆子，走到近前了才清楚，原来那并非是一个物件，而是用一种不知名的草芥捆绑在一起的三本玉制书样小板，而那最上面的一本则用古隶书写着几个清晰可见的文字，神霄天坛玉书(即五雷玉书)。
啥是五雷玉书？
虽然笔者之前提到过多次，但是却从来都没有郑重其事地介绍过这个物件，这五雷玉书虽说可以视为林灵素的传承道统，但这本书可不是林灵素弄出来的，而是在偶然间得到了这本书之后，才变成了一个善施五雷，会行云布雨，能够知晓阴阳命运的金门羽客。
相传这林灵素自幼贫苦，为了能够活下去，少年的时候就出家做了童子，不过却因寺内僧人对他不好的原因，则改头换面，成了苏轼苏东坡的书童。
可能是因为长得眉清目秀，而且为人聪明好学的博闻强记的原因，这苏东坡有一次就耐不住心里头的疑惑，随口问了一句林灵素，他的志向是什么，总不能一辈子跟着给他做一个书童。
而这林灵素则在听完了苏轼的问话之后，笑着答道："生封侯，死立庙，未为贵也。封侯虚名，庙食不离下鬼。愿作神仙，予之志也。"
这句话的意思就是说，这林灵素向往的不是什么大富大贵，高官厚禄，而是想做一个自在的神仙，这就是他毕生的追求。
而他也在一个偶然的时间，偶然的地点里遇见了一个极为正确的人，要不然他也就会和其他的人一样，蹉跎一生含恨终老。
可能是为了寻求自己的机缘吧，三十来岁的林灵素这个时候已是博通儒道经典，迥脱尘俗，而他在离开了苏轼的府邸，游历到了陕西、四川地带的时候，遇到了他生命中最为重要的人，这个道人也可以说是为林灵素的师傅，林灵素本事那么大就是由打他这里传承下来的。
当然了，刚开始俩人互不了解，这位道人自然是不会教林灵素一些东西，而且也从来都没显露过自己的身手，而在又经游历了一段时间，这道人竟然猝死了，这可就是一个非常耐人寻味的事情了。
按理来说，这人非亲非故，只是个相谈甚欢结伴同游的这么一个人，这林灵素甚至于连对方姓甚名谁都不清楚，那这后面的事情即便是撒手而去，就这么放任不管也没啥大不了的。
可没成想这林灵素竟然为他沐浴更衣，而且还好生安葬了这个人，而在这一过程里他才终于偶得了这套道家至宝，并且习得了这套玉书里所有的法子，落得个金门羽客的道家最高官衔。
说到这里，大家可能会有对那个死去的道人产生一定的兴趣了，这个人到底是谁？他怎么会有这本道家至宝的？
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先前我提过一嘴，想要治好降头，无非就两种办法，一种是杀掉下降头的人，一种是花大气力去硬撼降头的威力，最后生生地破掉这降头，而自打这洛有昌死后，司徒明香的皮肤虽然被那些花朵吸的失去了光泽满是褶皱，但却在洛有昌消失的那一刹那，那枝条花瓣尽皆枯萎，甚至于寸寸由打那妮子的肢体上滑落了下来。
虽说此刻的司徒明香形如血人，身上也有着无数因为枝条窜出来时所残留下来的口子，可毕竟人活下来了是好事，只要人还有命在，那想要恢复如初的话，就只剩下时间长短的问题了。
其实早在洛有昌钳制住司徒明香的时候，那个能够拖动的藤条担架就已经被司徒明香给弄出来了，现如今危险应该都不存在了，那想要寻找出路的话，这个东西正好能够派上用场。
所以在这司徒明香在小心翼翼地试着把胖子弄到那担架上之后，就开始在四周围找寻起能够通向外面的出路来。
这青铜门里的地界虽然安静，但在常人眼里这就是一种妖异的存在，而且既然进来的时候就很莫名其妙，那出去的时候应该也不会太过堂而皇之，没准这条出去的路就在一个极为不起眼的地方也是很有可能的。
而在几经耐心寻找之后，司徒明香终于找到了这条所谓应该能够出去的路，只不过就连她自己都没那个底气来说服自己，因为她找到的就仅仅是另外一扇青铜门而已，而这道门则被安放在了那个约莫有一人多高的树墩子后头。
不用问，这道门一定是有什么机关存在的，而那上面的凹槽所需要的究竟是什么东西，司徒明香闭着眼睛也能够猜得出来，瞧那个方方正正的德行，应该是那块能够引来天雷的巴掌大小的物件。
只是那东西司徒明香可不敢动，这要是一动，再来几次雷击的话，那这司徒明香别说活下去了，怕是最后连把骨头渣子都没了，她可没胖子的那种本事。
不过不能碰却没说过不能仔细去看看那个物件，此刻的司徒明香对于那个东西很是好奇，那到底是个什么东西，怎么会值得让胖子他们这么为之疯狂，怎么会有这么神奇的力量呢？
而当司徒明香奓着胆子，走到近前了才清楚，原来那并非是一个物件，而是用一种不知名的草芥捆绑在一起的三本玉制书样小板，而那最上面的一本则用古隶书写着几个清晰可见的文字，神霄天坛玉书(即五雷玉书)。
啥是五雷玉书？
虽然笔者之前提到过多次，但是却从来都没有郑重其事地介绍过这个物件，这五雷玉书虽说可以视为林灵素的传承道统，但这本书可不是林灵素弄出来的，而是在偶然间得到了这本书之后，才变成了一个善施五雷，会行云布雨，能够知晓阴阳命运的金门羽客。
相传这林灵素自幼贫苦，为了能够活下去，少年的时候就出家做了童子，不过却因寺内僧人对他不好的原因，则改头换面，成了苏轼苏东坡的书童。
可能是因为长得眉清目秀，而且为人聪明好学的博闻强记的原因，这苏东坡有一次就耐不住心里头的疑惑，随口问了一句林灵素，他的志向是什么，总不能一辈子跟着给他做一个书童。
而这林灵素则在听完了苏轼的问话之后，笑着答道："生封侯，死立庙，未为贵也。封侯虚名，庙食不离下鬼。愿作神仙，予之志也。"
这句话的意思就是说，这林灵素向往的不是什么大富大贵，高官厚禄，而是想做一个自在的神仙，这就是他毕生的追求。
而他也在一个偶然的时间，偶然的地点里遇见了一个极为正确的人，要不然他也就会和其他的人一样，蹉跎一生含恨终老。
可能是为了寻求自己的机缘吧，三十来岁的林灵素这个时候已是博通儒道经典，迥脱尘俗，而他在离开了苏轼的府邸，游历到了陕西、四川地带的时候，遇到了他生命中最为重要的人，这个道人也可以说是为林灵素的师傅，林灵素本事那么大就是由打他这里传承下来的。
当然了，刚开始俩人互不了解，这位道人自然是不会教林灵素一些东西，而且也从来都没显露过自己的身手，而在又经游历了一段时间，这道人竟然猝死了，这可就是一个非常耐人寻味的事情了。
按理来说，这人非亲非故，只是个相谈甚欢结伴同游的这么一个人，这林灵素甚至于连对方姓甚名谁都不清楚，那这后面的事情即便是撒手而去，就这么放任不管也没啥大不了的。
可没成想这林灵素竟然为他沐浴更衣，而且还好生安葬了这个人，而在这一过程里他才终于偶得了这套道家至宝，并且习得了这套玉书里所有的法子，落得个金门羽客的道家最高官衔。
说到这里，大家可能会有对那个死去的道人产生一定的兴趣了，这个人到底是谁？他怎么会有这本道家至宝的？
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